世界大百科事典（旧版）内の《母権論》の言及
【家族】より
…しかしその後の人類学者の研究の結果，彼の学説には否定的見解が多く出されている。 家族についての先駆的研究としては，これ以前に代表的なものとしてバッハオーフェン《母権論》，H.J.S.メーン《古代法》(ともに1861)，フュステル･ド･クーランジュ《古代都市》(1864)が挙げられよう。《母権論》は，原初的雑交Hetärismus期に次いで母権制あるいは女人政治制Gynaikokratieを想定し，父権制に先行するものとした。…
【バッハオーフェン】より
…スイスのバーゼル大学のローマ法教授であったが，西洋古典神話に大きな関心をもち，ことに《母権論Das Mutterrecht》(1861)の著者として知られている。彼は社会を進化論的に段階づけて，アフロディテ女神によって象徴される〈泥沼的生殖関係〉の時代，次にデメテル女神によって象徴される〈母権〉ないし〈女人政治制〉の時代，最後にアポロ男神によって象徴される〈父権〉の時代がきたと論じた。…
【母権制】より
…(1)財産や集団の成員権などが母系をたどって伝えられ(母系制)，(2)婚姻生活が妻方の共同体で営まれ(妻方居住婚)，(3)家族内外で女性が優越的地位を有する(家母長制)という一連の要素を内包する社会制度をさす。《母権論》(1861)を著し原始母権制説を唱えたバッハオーフェンによれば，人類の最も原始的な段階では乱交的性生活が営まれ，血縁関係は母系的にたどられた。子どもは母方に居住し，確実に知られる唯一の親として母親が尊敬された。…
※「《母権論》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」