精舎（読み）しょうじゃ

精選版 日本国語大辞典

しょう‐じゃ シャウ‥【精舎】

〘名〙 (vihāra の訳語。智徳を精練する者の屋舎の意) 仏語。僧侶が仏道を修行する所。てら。寺院。

※続日本紀‐養老二年（718）一〇月庚午「其居非_二精舎_一、行乖_二練邪_一、任_レ意入_レ山」

※反故集（1671）上「世人は精舎(シャウジャ)を穢して逍遙の園と作(なし)」 〔翻訳名義集‐七〕

せい‐しゃ【精舎】

〘名〙 ⇒しょうじゃ（精舎）

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

せい‐しゃ【精舎】

⇒しょうじゃ（精舎）

しょう‐じゃ〔シヤウ‐〕【精舎】

《〈梵〉vihāraの訳》僧が仏道を修行する所。寺院。寺。

出典　小学館

普及版 字通

【精舎】せいしや

学舎。〔後漢書、党錮、劉淑伝〕に隱居し、舍を立てて授す。生常に數百人。(しょう（しゃう）じゃ)　寺。〔世説新語、棲逸〕康淵の豫に在るや、郭を去ること數十里、舍を立つ。嶺に旁(そ)ひ、長川を帶び、林軒に列(つら)なり、堂宇に激す。乃ち居す。

字通「精」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

改訂新版　世界大百科事典

精舎 (しょうじゃ)

サンスクリットのビハーラの漢訳語で，仏教寺院のこと。仏道に精進する者が住む舎という意味。釈迦が主として説法した五つの僧院たる祇樹給孤独園（ぎじゆぎつこどくおん）精舎，鷲嶺（じゆれい）精舎，獼猴江（みこうこう）精舎，菴羅樹園（あんらじゆおん）精舎，竹林精舎を天竺五精舎といい，なかでも須達（しゆだつ）長者が舎衛城の南にたてた祇樹給孤独園精舎は，祇園精舎の略称で，日本の文学でも親しく用いられた。中国や日本における五山の制は，天竺五精舎にならったものである。
→ビハーラ
執筆者：礪波 護

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

精舎
しょうじゃ

仏道修行者の住居で、一般に僧院、寺院ともいう。パーリ語のアーラーマārāma、サンスクリット語のビハーラvihāraの訳。道に精進する僧尼が住む堂舎という意味である。精舎の始まりは王舎城(おうしゃじょう)の竹林(ちくりん)精舎であり、また須達(スダッタ)長者が釈尊(しゃくそん)（釈迦(しゃか)）に寄進した舎衛城(しゃえいじょう)（シュラーバスティー）の祇園(ぎおん)精舎とともに有名である。

［阿部慈園］

[参照項目] | 寺院

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

精舎
しょうじゃ
vihāra

出家修行者がとどまって修行する堂舎のこと。寺院の意に用いられる場合もある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の精舎の言及

【寺院】より

…仏教の宗教活動の中心となる建物およびその所在する領域(境内)。精舎（しようじや），僧伽藍（そうぎやらん）(伽藍（がらん）)，仏刹（ぶつさつ），寺（てら）などとも呼ばれ，仏舎利をまつる塔，仏像や諸尊像をまつり仏事供養を行う諸堂，僧侶の修行のための諸施設，布教のための諸施設などを含む。
［インド］
　仏教寺院は，釈迦が比丘（びく）たちの修行のため，雨季に一定の土地を画して(結界)止住させた(安居（あんご）)ことに始まる。…

【寺院建築】より

…迦葉摩騰（かしようまとう）が白馬に経典を積んで来って初めて漢に仏典をもたらし，外客接待施設の鴻臚寺に入り，後に仏寺を建立して白馬寺と呼ばれたという説話がある。仏陀をまつるところを指す浮屠祠（ふとし）の名は後漢代から，学舎の意の精舎も魏･晋代(3世紀)から用いられた。南北朝(5～6世紀)ころから浮屠は仏塔のみを指すようになり，寺院全体はsaṃghārāma，āraṇyaの音を移した僧伽藍（そうぎやらん）(僧伽藍摩ともいう)，阿蘭若などとも呼ばれ，また伽藍，蘭若などと略称されることが多くなった。…

【ビハーラ】より

…サンスクリットで散策すること，およびその場所をさす原義から，仏教やジャイナ教の出家者の住房，さらには僧院，精舎を意味し，音訳して毘訶羅（びから）という。出家修行者は元来は遊行を続け定住せず，遊行が不可能な雨季には仮設の住房で共同生活を送った。…

※「精舎」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」