世界大百科事典（旧版）内の《因明正理門論》の言及
【ディグナーガ】より
…漢訳名を陳那（ちんな）という。《因明正理門論》《集量論》の二大主著において，従来の諸派の説を批判して，唯識思想に立脚して仏教論理学を組織し，新因明（しんいんみよう）といわれる新論理学説を形成した。その特色は，(1)正しい認識の根拠(量)を知覚(現量)と推理(比量)の二つに限定したこと，(2)知覚を思惟を含まないもの(現量除分別)と定義したこと，(3)推理の形式を宗(主張)･因(理由)･喩(比喩)の三支作法としたこと，(4)正しい因の備えるべき三条件(因の三相)を明確にしたこと，(5)さらに知覚の対象となる個別相(自相)と一般相(共相（ぐうそう）)を峻別し，後者を〈他者の排除〉によって仮構された非実在にすぎないとするアポーハ説を説いたこと，などが挙げられる。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」