世界大百科事典（旧版）内のアーラヤビジュニャーナの言及
【小乗仏教】より
… つぎに〈諸法無我〉については，無我であるならば行為や輪廻の主体は何なのかと考察した。経量部の種子説，大衆部の根本識，化地部の窮生死蘊などは，この問題意識から生じたもので，このうち経量部の種子説は，後の大乗の唯識説の主張する阿頼耶識(アーラヤビジュニャーナālayavijñāna)の先駆思想と考えられている。 〈涅槃寂静〉に関して小乗論師たちは，涅槃とは何か，釈迦の本質は何か，一般修行者の究極的到達点である阿羅漢(羅漢)の境地とは何か，涅槃に至る過程は何か，などの点について詳細に研究し，その思索を発展せしめた。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」