五壇法（読み）ごだんほう

精選版 日本国語大辞典

ごだん‐ほう ‥ホフ【五壇法】

〘名〙 仏語。五大明王を勧請して同時に修する密教修法。中央に不動明王、東壇に降三世明王、南壇に軍吒利明王、西壇に大威徳明王、北壇に金剛夜叉明王の五大尊を勧請する。天皇や国家の重大な祈りにこれを行ない、息災・増益・調伏等に修する。五大尊の御修法(みずほう)。五壇の御修法。五壇の法。五壇。

※古事談（1212‐15頃）三「或人云、五壇法之中金剛夜叉は不_レ可_レ用_二年少之者_一云々」

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

五壇法 (ごだんほう)

（1）密教の修法の一つ。五大明王を1明王ごとに別壇にまつり，五つの壇を連ねて修法すること。息災，調伏のほか，とくに天皇や国家の大事の際に修された。14人から21人の僧侶が出仕して勤め，961年（応和1）比叡山大日院で修されたのが初例で，1065年（治暦1）以来宮中でしばしば行われた。〈五壇の御修法〉と呼ばれ，この法に出仕することが真言・天台両宗僧侶の栄誉とされたが，皇室・貴族の衰微とともに廃れた。（2）五壇構（ごだんがまえ），五壇立（ごだんだて）ともいい，一般に五つの壇を構える修法のこと。本尊の修法を行う大壇（本尊壇ともいう）と護摩壇，十二天壇，聖天壇，神供壇の5壇をいう。または神供壇を除いて護摩壇を2壇とすることもある。
→五大尊法
執筆者：和多 秀乗

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の五壇法の言及

【五大尊法】より

…五大尊は不動，降三世（ごうざんぜ），軍荼利（ぐんだり），大威徳，金剛夜叉の五大明王のことで，天台密教では金剛夜叉にかえて烏蒭(枢)沙摩（うすさま）明王を用いることもある。これらの明王は，1明王ごとに壇を連ねて5壇で行う場合と，1壇のみで勤める場合とがあり，前者をとくに五壇法，後者を一壇法，五大尊合行法という。五大明王はまた後七日御修法（ごしちにちみしゆほう）などにも併修される(五大尊供)ことがある。…

【壇法】より

…壇法咒法の盛行は，反面で咒詛などの弊害を生み，785年(延暦4)諸国における諸尊，聖天，諸天などの私的壇法が禁止され，尋常の念誦壇法と看病加持の壇法のみが許された。空海以降，壇法は盛んになり，三壇法，五壇法，九壇法，十三壇法などが行われたことが，平安時代の貴族の日記や文学作品にみられる。【和多 秀乗】。…

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