仿製鏡（読み）ボウセイキョウ

デジタル大辞泉

ぼうせい‐きょう〔バウセイキヤウ〕【^×仿製鏡】

弥生・古墳時代に中国鏡を模倣して日本で作った銅鏡。→舶載はくさい鏡

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ぼうせい‐きょう バウセイキャウ【仿製鏡】

〘名〙 中国の古代銅鏡を模して造った日本製の銅鏡。古墳時代中・後期に盛行。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

仿製鏡 (ぼうせいきょう)

語意では模倣製作した鏡のことであるが，普通は中国鏡をその周辺地域において模倣製作した鏡をさす。この種の仿製鏡とされるものは，中央アジアやインドシナ，さらに朝鮮半島にもあるが，日本列島における製品が質量ともに顕著で，早くから研究対象となり，仿製鏡の名も日本の研究者の中から始まった。

　日本列島の最初の仿製鏡は，前漢鏡を手本として朝鮮半島で開始された中国鏡の模倣製作に起源する。しかし朝鮮半島では，わずかな製品をとどめるのみで，ひきつづいて北部九州地方を中心に，製作・流布されたものが多い。弥生時代のことである。弥生仿製鏡あるいは小型仿製鏡，古式仿製鏡などと呼ばれるこれら一群の仿製鏡は，平均面径7cm程度の小型品で，鏡背の図像文様もあいまい模糊として粗製品が多い。

　日本列島の仿製鏡では，古墳時代の遺跡の出土品，とくに古墳の副葬品が圧倒的に多い。古墳時代の仿製鏡のほとんどは，4～5世紀，のちの畿内にあたる地域で製作されたものだが，さきの弥生時代の小型仿製鏡との関係は不明である。その図像文様をみると，中国鏡の忠実な模倣の努力の認められるものがまずあげられる。手本となった中国鏡は，内行花文鏡，方格規矩四神鏡，三角縁神獣鏡をはじめ，平縁の神獣鏡や獣帯鏡，盤竜鏡，画像鏡など各種に及ぶ。その努力のほどは，中国鏡の図像文様を見えるがままに写し仿製鏡の鋳型に彫りこんだため，製品では中国鏡の図像文様の左右逆転したものに仕上がっていることが少なくないところにもうかがえる。しかし，中国鏡のそれぞれの図像文様の形と，その意味するところを理解しえなかったため，製作を重ねるとともに，急速に手本の図像文様とは似つかないものに変化していく。この変化の系列の途中を省略し，最後に近いものだけを取り出すと，それがもともと中国鏡を手本としたものに始まったとは，とうてい判定しえないものとなっている。あるいはまた，いずれの中国鏡の神仙霊獣の像に起源するのか，判定しえない獣状の図像を連ねた獣形鏡，霊獣の羽毛表現のみを取り出して配列したかのような捩文鏡（ねじもんきよう），大型の突起である乳（にゆう）や空間を充塡する小さな珠文で鏡背をうずめた乳文鏡や珠文鏡など，中国鏡の図像文様から直接一部分を取り出し，それを変化させていったものか，中国鏡の模倣製作以後の変化のなかで派生した図像文様なのか，判定困難なものも少なくない。なお，中国鏡を直接鋳型土に押しつけて図像文様を写し取り，鋳型として製品を作ったいわゆる踏返し鏡があり，この類も中国鏡の忠実な模倣品に加えることができよう。

　仿製鏡には，中国鏡の図像を換骨奪胎し，独得の主要図像とした類もある。その代表は鼉竜鏡（だりゆうきよう）で，あたかも一つの頭部に正面形と側面形の二つの胴部がついたような怪獣像が配されている。しかしこの怪獣像は，その製作にあたった工人，または工人グループが考案した図像であって，広く認知されていた怪獣のイメージを図像化したものではなかったらしい。それが図像として定着して製作され続けることはなく，少数の製品を残すのみで，図像としても急激に変化するからである。その状況は，仿製鏡における中国鏡起源の図像文様の変化と共通する。いずれにせよ仿製鏡の図像文様は，ほとんどが一般に認知理解しえたものではなかったのであろう。ましてや現代人には，きわめて理解し難いものが多い。

　これらに対して，直弧文鏡（ちよつこもんきよう）や家屋文鏡，あるいは狩猟文鏡など，もともと中国鏡にはなく，古墳時代人の理解しえた独自の図像を主要図像として採用したものがある（直弧文）。図像の模倣性が希薄である点を強調すれば，仿製鏡の語意の範囲からはずれたものといえよう。とはいえこれとても，円盤形で背面中央に鈕（ちゆう）をそなえる中国鏡の原則から脱することはできていない。しかしさらに進んで，中国鏡の原則から明らかに逸脱したものがある。鈴鏡（れいきよう）である。本来光の反射具であった鏡の，円盤形の周囲に鈴をつけた鈴鏡は，音響を発する道具であり，埴輪の巫女の腰部に着装されているところからみれば，呪術具であったといえよう。

　中国鏡とくらべると，日本列島の仿製鏡は，一般には青銅鋳製品として，そのなかのスズの含有率が低く，鏡面の研磨も不十分で，映像具としての良好な機能の発揮は保証されていない。これらの点をあわせ考えると，映像機能を否定し，鏡には異質の音響機能をそなえた呪術具としての鈴鏡の存在は，日本列島の仿製鏡の特質を象徴している，といえよう。なお奈良時代以降に，唐・宋代の中国鏡を模倣して製作された鏡については，和鏡と呼んで仿製鏡と区別している。
→鏡
執筆者：田中 琢

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

仿製鏡
ぼうせいきょう

東アジアの銅鏡の主流をなす中国鏡を模倣製造したものをいう。この種の銅鏡は、朝鮮半島や中央アジア、ベトナムなどにもあるが、日本列島の弥生(やよい)時代、とくに古墳時代のものが質量ともに顕著であって、仿製鏡というと、これをさすことが多い。弥生時代の仿製鏡は、前漢鏡を模倣した朝鮮半島製品の系譜に連なる小型粗製品である。仿製鏡の最盛期は古墳時代前半にあって、後漢(ごかん)鏡や魏晋(ぎしん)鏡を手本として製作が始まり、その図像文様の換骨奪胎したものが多いが、それと並んで、中国鏡の単純な模倣の域を脱した独特の図像文様をもつものもある。また、映像用には不適切な、直径46.5センチメートルもある大型品や直径3センチメートルにも満たない小型品まであり、さらに、音響の発生を目的とする鈴(れい)鏡があって、これら仿製鏡が映像機能をもたない鏡、呪具(じゅぐ)であったことを暗示している。

［田中　琢］

[参照項目] | 鏡 | 鈴鏡

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

仿製鏡
ぼうせいきょう

日本で出土する鏡のうち，中国鏡を模倣してつくられた鏡。弥生時代から古墳時代にかけて日光鏡などがあり，また古墳時代には神獣鏡や内行花文鏡，画像鏡などが広くつくられた。ただし日本独特の文様をもつ直弧文鏡や家屋文鏡，あるいは鈴鏡なども 仿製鏡に含めるが，平安時代以降から現れた唐や宋の鏡などを模したものは和鏡といって区別している。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

山川 日本史小辞典 改訂新版

仿製鏡
ぼうせいきょう

倣製鏡とも。舶載(はくさい)鏡を模倣して作った鏡。弥生後期に内行(ないこう)花文鏡を模した小型仿製鏡が作られ，古墳前期には三角縁(さんかくぶち)神獣鏡を模した大型の仿製鏡が作られたのをはじめ，さまざまな鏡式の仿製鏡が作られた。舶載鏡にくらべて銅質・鋳上がりとも悪く，文様表現が不明確。かつては鏡式名の前に「変形」の2字をつけて，仿製鏡を舶載鏡から区別した。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

世界大百科事典（旧版）内の仿製鏡の言及

【鏡】より

…その直接的な淵源は朝鮮半島南部で中国鏡を模倣製造したことに始まるのであるが，製品は小型粗製であり，その分布は，これも中国鏡同様，北部九州地方に濃厚である。　古墳時代の鏡は，祭祀遺跡の出土品もあるが，ほとんどが古墳の副葬品であり，先に挙げた漢鏡に加えて，三国六朝鏡が出現し，さらに日本列島で製作した仿製鏡も多数含まれている。とくに，三国六朝鏡では，三角縁神獣鏡が注目される。…

※「仿製鏡」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」