僧形八幡（読み）ソウギョウハチマン

デジタル大辞泉

そうぎょう‐はちまん〔ソウギヤウ‐〕【僧形八^×幡】

本地垂迹ほんじすいじゃく思想によって作り出された僧姿の八幡神像。一般に、座して錫杖しゃくじょうを持つ。平安初期以降、多くの彫像・画像が作られた。

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

僧形八幡 (そうぎょうはちまん)

神仏習合によって成立した八幡神の像。神像は衣冠を整えた俗体で表現されることが多いが，八幡神の場合は老比丘（びく）の姿をとり，僧形神像の典型である。奈良朝末期の神仏習合の初期段階で，神も人間と同じように宿業をもち，解脱を仏法に求めると考えられた。このように神の出家によって神仏関係が調和されると同時に，神の姿は出家僧としてとらえられ，造形化されるようになった。783年（延暦2）に八幡神は菩薩号を奉られているので，僧形八幡の発生はこれより後である。最古の遺品は東寺八幡宮伝来の木彫像で，9世紀末の製作と推定されている。9世紀に入ると，八幡神は宇佐から鎮守として大安寺，神護寺，東寺へと次々に勧請され，860年（貞観2）には国家鎮護の石清水八幡宮が創建されているので，この間の勧請のおりに，僧形八幡は中央で成立したのであろう。神護寺の画像は現存はしないが，弘法大師筆の所伝を有していたため院政期には著名になり，鳥羽院に献ぜられて鳥羽の勝光明院の宝蔵に納められた。その図像は老比丘形で，衲衣（のうえ）を着け赤蓮華に座して日輪をいただき，左手に念珠，右手に錫杖をもつとされ，後世の製作の規範となった。快慶が1201年（建仁1）に製作した東大寺の僧形八幡も，彼が勝光明院で神護寺の画像を写したものである。
→神道美術
執筆者：川村 知行

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

僧形八幡【そうぎょうはちまん】

剃髪(ていはつ)し袈裟(けさ)を着けた姿に表現された八幡神。左手に数珠，右手に錫杖(しゃくじょう)を持つ。九州の宇佐神宮にまつられていた八幡神が平安時代に密教と神仏習合して八幡大菩薩の号を与えられたのに始まる。彫像では，薬師寺，東大寺（快慶作）のもの，絵では神護寺，仁和(にんな)寺のものが著名。

出典　株式会社平凡社