切（截）金（読み）きりかね

改訂新版　世界大百科事典

切（截）金 (きりかね)

金箔や銀箔を截断し，細長い線状や三角，四角の小片とし，これを彫刻や絵画などに貼付して輪郭線や衣褶線，文様をあらわす装飾技法。絵画では平安時代の藤原仏画の装飾に欠かせない技法として重用された。鳳凰堂扉絵では，仏菩薩の着衣の輪郭線や衣褶線はすべて截金であらわされ，1086年（応徳3）の《応徳涅槃図》では釈迦の着衣に，七宝つなぎ（七宝文），立涌（たてわく）文，卍つなぎ（卍文），菊花丸文などの截金文様が施され，画面に華麗さを添えている。さらに1127年（大治2）の東寺五大尊像，旧東寺十二天像に至って截金文様は円熟のきわみを示す。しかし平安時代末から鎌倉時代へと時代が降るにつれ，しだいに彩色との調和よりも截金自体の繊細さを表現する傾向が強くなり，皆金色阿弥陀如来像の諸例に典型的にみられるように，麻の葉模様などの新しい文様を加え，一層複雑な技巧を見せながら職人的な技法に堕していった。
執筆者：田口 栄一　蒔絵（まきえ）では，一般に文様の主要な部分に1mm角前後の金銀の薄板を貼付するものをいう。遺例は鎌倉時代からあり，《籬菊蒔絵硯箱》（鶴岡八幡宮），《長生殿蒔絵手箱》（大倉集古館）などに用いられている。以後，高蒔絵などには欠かすことのできない技法となり，桃山時代の《子日蒔絵棚》（日野原家），《住吉蒔絵机》（仁和寺）などで効果的に応用された。江戸時代以降，切金は技巧顕示の対象となり，余白を埋めつくす切金地や極付（きめつけ）が考案され，青貝との組合せによる杣田（そまだ）細工など，さまざまの工夫が試みられた。
執筆者：中里 寿克

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の切（截）金の言及

【日本画】より

…このようにして扱いやすくなった箔を，数度膠液を塗った紙，絹の画面上に，どうさ(礬水)液などで貼ってゆく。　古代から仏画などにみられる切(截)金（きりかね）は，仏師箔とよばれる銀を多く含んだ厚い箔と金箔を炭火で焼き合わせた後，軟らかな鹿皮の上にのせ，竹刀で細く切り，2本の筆を使って文様を描いてゆく技術である。砂子（すなご）は粗密各種類の網を張った竹筒に切廻し箔を入れ粒状にした後，再び竹筒に入れ棒などで竹筒をたたいて画面に落としてゆく技法で，装飾効果を高めるためのものである。…

※「切（截）金」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」