半井卜養（読み）ナカライボクヨウ

デジタル大辞泉

なからい‐ぼくよう〔なからゐボクヤウ〕【半井卜養】

［1607～1679］江戸前期の俳人・狂歌師。堺の人。名は慶友。幕府の医師として江戸に招かれた。俳諧を松永貞徳に学び、和歌・連歌・狂歌をよくした。家集「卜養狂歌集」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

なからい‐ぼくよう【半井卜養】

江戸初期の俳人・狂歌師。和泉国（大阪府）の人。医を業とし、江戸に召され、御番医師となる。貞門で江戸五俳哲の一人。和歌、連歌、狂歌にもすぐれた。著「卜養狂歌集」「卜養狂歌拾遺」「奴俳諧」など。慶長一二～延宝六年（一六〇七‐七八）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

半井卜養 (なからいぼくよう)
生没年：1607-78（慶長12-延宝6）

江戸初期の狂歌師，俳人。通称は半井宗松。別号は慶友。堺の医師で，のち江戸に出て幕府の医官になり法眼に叙せられた。江戸俳諧の草分けの一人で江戸五俳哲の一人に数えられ，また即興的な狂歌の名人として聞こえた。狂歌家集に《卜養狂歌集》《卜養狂歌集拾遺》があり，仮名草子《和薬物語》の作もある。〈又と世にあるものでない過去未来源左衛門が舞のなりふり〉（《卜養狂歌集》）。
執筆者：森川 昭

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

半井卜養
なからいぼくよう
（1607―1678）

江戸前期の俳人、狂歌師。別号慶友、宗松。堺(さかい)の人でのち江戸に住した。医学の名家半井氏（本姓和気(わけ)氏）の支流で、代々文事をたしなんだ。卜養も医を業とし、寛永(かんえい)（1624～44）年中からたびたび幕府に召され、1666年（寛文6）御番医師、1673年（延宝1）法眼(ほうげん)になった。俳諧(はいかい)は貞徳に批評を請い『犬子(えのこ)集』に多数入集、江戸五俳哲の一人に数えられた。作風は口拍子にかかりリズミカルな点に特徴がある。狂歌もたしなみ、即興歌の名人として聞こえた。家集『卜養狂歌集』『卜養狂歌集拾遺』のほか、仮名草子『和薬(わやく)物語』がある。

　うち出(いず)る月は世界の鉄砲洲(てっぽうず)たまのやうにて雲をつんぬく
［森川　昭］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

朝日日本歴史人物事典

半井卜養

没年：延宝6.12.26(1679.2.7)
生年：慶長12(1607)
江戸時代の狂歌作者,俳人。本姓は和気氏。医者の傍ら文事を好んだ。若くして俳諧,狂歌に遊び,京都で松永貞徳らと一座した。27歳のころには,すでに堺俳壇の第一人者であった。寛永13(1636)年前後より,しばしば江戸に住して,斎藤徳元,石田未得らと交わり,江戸俳壇の草分けとなり,貞門の五俳哲のひとりに称された。慶安1(1648)年に姫路城主松平忠次の家医となる。寛永17年仮名草子『和薬物語』を著す。承応2(1653)年将軍に見参を許され,鉄砲洲に居宅を賜った。このころより狂歌活動が盛んになり,朽木稙綱,酒井忠能ら諸大名と贈答を行った。その狂歌は『卜養狂歌集』にみられるように措辞,格調よりも即興性に妙がある。

(園田豊)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

半井卜養
なからいぼくよう

[生]慶長12(1607).堺
[没]延宝6(1678).12.26. 江戸
江戸時代前期の俳人，狂歌作者，医師。初号，慶友。法号，牧羊軒雪領宗松。大徳寺の江月和尚は母方の叔父，翠巌和尚は実弟。父云也 (うんや) の影響で早くから俳諧，狂歌をたしなんだ。寛永末江戸に下り，やがて医師として幕府に仕え，延宝1 (1673) 年法眼。交遊談笑の間に俳諧，狂歌を詠じ，特に即興的，機知的な狂歌で有名。江戸俳壇草創期の中心人物の一人で，江戸五哲の一人。『卜養狂歌集』，戯文『酔笑庵之記』 (74) がある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

半井卜養 なからい-ぼくよう

1607－1679^*　江戸時代前期の医師,俳人。
慶長12年生まれ。半井云也(うんや)の子。寛文6年幕府の番医となり,のち典薬頭(てんやくのかみ)。かたわら,松永貞徳(ていとく)に俳諧(はいかい)をまなび,江戸俳壇の草分けのひとりとなる。即興の狂歌も得意とした。延宝6年12月26日死去。72歳。和泉(いずみ)(大阪府)出身。名は慶友。別号に奇雲,牧養軒,雪嶺,宗松。作品に「卜養狂歌集」など。

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の半井卜養の言及

【狂歌】より

…安土桃山時代の狂歌作者には，南禅寺の住持にまでなった禅僧で《詠百首狂歌》の作者雄長老，当代歌学の権威細川幽斎，碁の名人本因坊算砂，豊臣秀吉の御伽衆（おとぎしゆう）大村由己，狂歌百首をのこした聖護院道増，《醒睡笑》の作者で浄土宗誓願寺の住職安楽庵策伝，公家の烏丸光広らがあり，それぞれの道の第一級の人々が余技として狂歌を楽しんだ。寛永以後は貞門俳人が中心で，松永貞徳，斎藤徳元，半井卜養，池田正式（まさのり），石田未得，高瀬梅盛らにまとまった作品があり，俳諧点取りの奥書に狂歌が応酬されていたりする。《古今夷曲集》の生白庵行風（せいはくあんこうふう）や《鳩の杖集》の豊蔵坊信海（ほうぞうぼうしんかい）になると，俳諧より狂歌に重点が移ってくる。…

※「半井卜養」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」