卜部兼倶（読み）うらべかねとも

精選版 日本国語大辞典

うらべ‐かねとも【卜部兼倶】

⇒よしだかねとも（吉田兼倶）

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

うらべ‐かねとも【卜部兼倶】

⇒吉田兼倶

出典　小学館

日本大百科全書(ニッポニカ)

卜部兼倶
うらべかねとも
（1435―1511）

室町中期の神道家。吉田(よしだ)神道の大成者。吉田氏を称す。代々の神祇(じんぎ)官僚家の神祇権大副(ごんのたいふ)兼名(かねな)の子として誕生。初名は兼敏(かねとし)。1467年（文正2）1月に正四位上に叙せられたとき兼倶と改めた。この年、侍従、神祇権大副に任ぜられ、以後しだいに頭角を現した。まず、それまでの神仏習合思想などに対して神道至上主義、日本中心主義の元本宗源(げんぽんそうげん)神道（唯一(ゆいいつ)神道、吉田神道）を唱え、『神道大意』『唯一神道名法要集』『神道由来記』などの著で、神道神学を新たに樹立した。1480年（文明12）後土御門(ごつちみかど)天皇のために『日本書紀』を講書初めの儀で講じ、これより朝廷、公家(くげ)に近づき、さらに将軍足利義尚(あしかがよしひさ)にも『日本書紀』を講じた。また京都神楽岡(かぐらおか)の吉田神社内に斎場所を設け、1489年（延徳1）伊勢(いせ)の神宮がそこへ飛来したと密奏し、神宮側より非難されたが、さらに吉田神道の根本殿堂として大元宮(だいげんきゅう)を設けた。一方、宗源行事など新たな神道的行事を始めて、一般大衆をも支配するに至り、中臣祓(なかとみのはらえ)のほか、三種大祓、六根清浄祓(ろっこんしょうじょうはらえ)などを唱えて広く教化活動にあたった。1493年（明応2）神祇大副となったが、それとは別に神祇管領長上と称し、全国の神社また神職を支配し、江戸末期に至るまでの吉田家の基礎を確立した。永正(えいしょう)8年2月19日没。

［鎌田純一　2017年10月19日］

[参照項目] | 吉田神道

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卜部兼倶 うらべ-かねとも

⇒吉田兼倶(よしだ-かねとも)

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卜部兼倶【うらべのかねとも】

→吉田兼倶

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卜部兼倶
うらべかねとも

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