忠信（読み）ちゅうしん

精選版 日本国語大辞典

ちゅう‐しん【忠信】

〘名〙 忠と信。忠実と信義。まごころを尽くし、うそ偽りのないこと。

※霊異記（810‐824）上「天皇勅して留むること、七日七夜、彼の忠信を詠ひ」 〔易経‐乾卦・文言〕

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

ちゅう‐しん【忠信】

忠と信。まごころをこめ、うそいつわりのないこと。

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

忠信 (ただのぶ)

日本の芸能，音楽の作品名，またその通称。義経の家来の佐藤忠信を中心に作られている。

（1）能　四番目物。現在物。作者不明。シテは佐藤忠信。兄の源頼朝に都を追われた義経（ツレ）は，吉野の衆徒（しゆと）を頼って山中に身を潜めていたが，衆徒変心の報告を伊勢三郎（ワキ）から受け，佐藤忠信に防ぎ矢を命じて山を落ちのびる。やがて衆徒たち（ツレ）が押し寄せて来るが，忠信の防ぎ矢のために近づけない。機を見て忠信は切腹したと見せかけ，谷底づたいに逃れ，なお迫る追手を斬り散らして義経の後を追う（〈中ノリ地・ノリ地〉）。

　単純な斬組ミ物の能である。観世，宝生2流にだけあるが，後半の構成が違い，宝生流では斬組ミの囃子事が入って戦闘場面が長くなる。
執筆者：横道 万里雄（2）歌舞伎舞踊　清元。本名題《幾菊蝶初音道行（いつもきくちようはつねのみちゆき）》。別称《吉野山》。1808年（文化5）5月江戸中村座で，3世中村歌右衛門，4世瀬川路考（瀬川菊之丞）により初演。作詞2世瀬川如皐（じよこう）。作曲初世鳥羽屋里長（とばやりちよう）。《義経千本桜》の四段目の道行《道行初音の旅》を江戸浄瑠璃にうつした数ある作品の一。初演は富本。桜花爛漫（らんまん）の吉野山に義経を尋ねて行く静御前と狐忠信の道行。眼目の忠信の物語で義太夫と掛合に，また敵役の早見藤太を出すこともある。
執筆者：西形 節子

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

普及版 字通

【忠信】ちゆうしん

真心をつくす。〔易、乾、文言伝〕君子はにみ、業を修む。忠信はにむ以(ゆゑん)なり。辭を修め其のを立つるは、業に居る以なり。

字通「忠」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

忠信
(通称)
ただのぶ

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

元の外題

兜碁盤忠信 など

初演

享保13.11(江戸・中村座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典（旧版）内の忠信の言及

【義経千本桜】より

…しかし，構想の中心は義経にはなく，〈親兄の礼を重んずる者が平家の首の内，新中納言知盛，三位中将惟(維)盛，能登守教経，此三人の首は贋者。なぜ偽つて渡したぞ〉(初段)という川越太郎の言葉に示唆されているとおり，焦点は滅びゆく平家の3人の武将の運命に合わされており，それに，いがみの権太と狐忠信の挿話が絡む。なお，初演の際，狐忠信の人形に耳の動く仕掛けが考案され，また，その衣装の模様には，四段目の狐場を語った2世竹本政太夫の源氏車の紋が利用されたと伝えられている(《浄瑠璃譜》)。…

※「忠信」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」