更衣（読み）こうい

精選版 日本国語大辞典

こう‐い カウ‥【更衣】

〘名〙

① 衣服を着かえること。衣がえ。こうえ。また、初夏の衣がえ。

※明衡往来（１１Ｃ中か）上本「奉入縑三疋。右更衣之間。為_レ代_二葛衣_一奉入如_レ件」

※俳諧・増山の井（1663）四月「更衣(コロモカヘ)（〈注〉カウイ）一日 白重(しらかさね)」

② 後宮女官の名。もと、天皇の衣がえの御用を勤める役であったが、後には、天皇の妻の呼称となる。納言およびそれ以下の家柄の出身の女で、地位は女御の下。ふつう五位、まれに四位に進む者があった。〔続日本後紀‐承和九年（842）〕

※源氏（1001‐14頃）桐壺「いづれの御時にか女御更衣あまたさぶらひ給ひける中に」

③ 便所に行くこと。〔医案類語（1774）〕

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

こう‐い〔カウ‐〕【更衣】

１ 衣服を着替えること。ころもがえ。「更衣室」
２ 平安時代、女御にょうごに次ぐ後宮の女官。天皇の衣替えをつかさどる役であったが、のち、寝所に奉仕するようになった。
「女御―あまたさぶらひ給ひける中に」〈源・桐壺〉
[類語]着替え・着替える・衣替え・お召し替え・色直し

ころもがえ【更衣】［曲名］

催馬楽さいばらの曲名。律に属する。

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

更衣 (ころもがえ)

〈こうい〉ともよむ。毎年，季節に応じて着物を着かえたり調度を改めたりする日をいう。1年を2期に分けて，4月朔日（1日）から9月晦日までを夏装束，10月朔日から3月晦日までを冬装束とし，4月と10月の朔日に，それぞれ服飾はもとより室内の調度を改めるのを例としたので，この日を更衣といった。《建武年中行事》にも〈四月ついたち，御衣がへなれば，所々御装束あらたむ，御殿御帳のかたびら，おもてすずしに，胡粉（ごふん）にて絵をかく，壁代（かべしろ）みなてっす，よるの御殿もおなじ，灯籠の綱，おなじ物なれど，あたらしきをかく，畳おなじ，しとねかはらず，御服は御直衣（のうし），御ぞすずしの綾の御ひとへ，御はり袴，内蔵寮（くらのつかさ）より是をたてまつる，女房きぬあはせのきぬども，衣がへのひとへからぎぬ，すずし，裳（も），常のごとし〉とある。この風は宮廷だけではなく，一般民衆の間にも浸透して，江戸末期の《東都歳事記》に〈四月朔日，更衣，今日より五月四日迄貴賤袷衣（こうい）（あわせ）を着す。今日より九月八日まで足袋をはかず。庶人単羽織（ひとえばおり）を着す〉とみえ，4月1日から綿入れの衣を脱ぐことからして，四月一日と書いて〈わたぬき〉とよむ風が起こったことが《碧山日録》にみえている。
執筆者：鈴木 敬三

更衣 (こうい)

古代の天皇の〈きさき〉の称。本来は天子の衣替えに奉仕する女官の称という。令外の〈きさき〉としては，女御（にようご）の下位にあり，ともに令制の嬪（ひん）の下位に位置づけられた。位階は五位または四位止りであった。その成立は9世紀初頭。嵯峨朝における源氏賜姓と深くかかわる。更衣の生んだ皇子女は，更衣たちが皇親系諸氏，藤原氏，橘氏等有力氏族出身者である場合を除いてすべて源氏を賜姓した。史料的には後三条朝を下限とする。
→後宮
執筆者：玉井 力

更衣 (ころもがえ)

催馬楽（さいばら）の曲名。歌詞は〈ころもがへせむや　さきんだちや　わが衣（きぬ）は　野原篠原　萩の花摺や　さきんだちや〉。平調（ひようぢよう）音を宮（きゆう）とする律の部に属し，拍子13。室町末期に伝承が絶えたが，江戸時代中期に古譜によって再興され，今日に至る。《伊勢海》《安名尊（あなとうと）》などと共に催馬楽の有名曲。
執筆者：田辺 史郎

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

普及版 字通

【更衣】こう（かう）い

着かえる。その室。また、便所。〔論衡、四〕夫(そ)れ衣の室は、(くさ)しと謂ふべし。

字通「更」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

百科事典マイペディア

更衣【こうい】

平安時代の女官で天皇の妾(しょう)。本来は天皇の身辺の世話をした。一般に中下級貴族の娘。四，五位に叙せられ，女御(にょうご)に次ぐ地位となる。
→関連項目淑景舎｜御息所

更衣【ころもがえ】

季節に応じて着物を改める日をいう。古く宮中では旧暦４月１日と10月１日を更衣の日とし，冬から夏に，夏から冬に，それぞれ衣装を替え調度類をも改めた。この風はのち民間にも浸透した。神もまた更衣するものとして更衣祭を行う神社も少なくない。

出典　株式会社平凡社

山川 日本史小辞典 改訂新版

更衣
こうい

古代の令外のキサキの一つ。女御(にょうご)の次に位置し，五位または四位。皇子女をもうけた後は御息所(みやすどころ)とよばれたが，出身が皇親氏族・藤原氏・橘氏など有力氏族以外の更衣所生の皇子女は源氏となった。成立は9世紀初頭で，桓武朝との説もあるが，確実な史料上の初見は嵯峨朝。本来は天子の衣がえに奉仕した女官であり，「西宮記」によれば女蔵人(にょくろうど)らに下知し，天皇の日常の御盥(みたらい)や朝膳に奉仕することを日課とした。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

更衣
こうい

平安時代，後宮の女官の一つ。初めは，天皇が衣服を着替えるために設けられた便殿 (べんでん) を更衣と称したが，のちにはそばに仕える女官をさすようになった。女御 (にょうご) の次位にあって天皇の御寝に侍し，四，五位に叙された。最初は近衛の次将や受領の娘が任じられたが，次第に公卿の娘が任官するようになった。

更衣
ころもがえ

催馬楽 (さいばら) の曲名。「ころもがへせむや…」という歌い出しを曲名とする。朝覲 (ちょうきん) 行幸の宴席の御遊 (ぎょゆう) などに演奏された律の曲の代表曲として，「伊勢海」とともに知られたが，室町時代に廃絶。明治期に再興された。平調を主音とし，三度拍子というリズムパターンによる曲。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の更衣の言及

【後宮】より

…一方，宮人全体の地歩も高まり，777年(宝亀8)ごろから〈女官（によかん）〉としての位置づけが明確化した。そして《延喜式》(927成立)には妃，夫人，女御（にようご）の后妃がみえるが，定員のない女御は光仁朝に登場したと推測され，平安初期には更衣（こうい）も生まれて，妃，夫人の称号も廃絶した。なお平安京の内裏では承香（しようきよう）殿，常寧殿，貞観（じようがん）殿，弘徽（こき）殿，登華殿，麗景殿，宣耀（せんよう）殿の7殿，昭陽舎，淑景（しげい）舎，飛香（ひぎよう）舎，凝華（ぎようか）舎，襲芳（しゆうほう）舎の5舎を後宮という。…

【更衣】より

…毎年，季節に応じて着物を着かえたり調度を改めたりする日をいう。1年を2期に分けて，4月朔日(1日)から9月晦日までを夏装束，10月朔日から3月晦日までを冬装束とし，4月と10月の朔日に，それぞれ服飾はもとより室内の調度を改めるのを例としたので，この日を更衣といった。《建武年中行事》にも〈四月ついたち，御衣がへなれば，所々御装束あらたむ，御殿御帳のかたびら，おもてすずしに，胡粉（ごふん）にて絵をかく，壁代（かべしろ）みなてっす，よるの御殿もおなじ，灯籠の綱，おなじ物なれど，あたらしきをかく，畳おなじ，しとねかはらず，御服は御直衣（のうし），御ぞすずしの綾の御ひとへ，御はり袴，内蔵寮（くらのつかさ）より是をたてまつる，女房きぬあはせのきぬども，衣がへのひとへからぎぬ，すずし，裳（も），常のごとし〉とある。…

【生活季節】より

…人間生活に関係の深い季節現象をいう。衣がえの初終日，冷暖房使用の初終日，蚊帳つりの初終日などがおもなものである。衣がえには夏服，冬服，オーバー，手袋などの着用の開始，終了がある。夏服の着用期間は北海道で6月末～9月半ばであるが，九州では6月初め～10月初めと長い。また，冬服については，北海道で10月半ば～5月初めであるが，九州では11月半ば～4月初めである。オーバーを着る期間は北で130日以上にもおよぶが，南では90日程度にすぎない。…

※「更衣」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」