杵屋勘五郎(3世)（読み）きねやかんごろう[さんせい]

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

杵屋勘五郎(3世)
きねやかんごろう[さんせい]

[生]文化12(1815)/文政6(1823)
[没]1877
長唄三味線方の家元。別家 10代杵屋六左衛門の妻の兄の子。文久1 (1861) 年，5世三郎助から 11代六左衛門となり，慶応4 (68) 年，義弟喜三郎に六左衛門名義を譲り，勘五郎を名のり，根岸に移り住んだ。世に「根岸の勘五郎」と呼ばれる。『紀州道成寺』『四季の山姥』『橋弁慶』『綱館』『望月』『土蜘蛛』などの名曲を世に残すとともに，音曲の研究家として『大薩摩四十八手』『大薩摩杵屋系図』『御座敷番組控』『芝居囃子日記』などの記録を残し，後世の長唄研究のために多大の功績を残した。別号稀音家照海，大薩摩絃太夫。

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世界大百科事典（旧版）内の杵屋勘五郎(3世)の言及

【長唄】より

…しかし，次の若衆歌舞伎(1652年禁止)では四拍子に代わって三味線が主要楽器の地位を占め，俳優と演奏者の別も確立した。3世杵屋（きねや）勘五郎編《杵屋系譜》では，元和年間(1615‐24)に江戸に下った初世杵屋勘五郎を杵屋の始祖とし，3代目杵屋勘五郎(杵屋の3代目であり，杵屋勘五郎名義では2世)を〈長哥三絃始祖〉としているが確証はない。次の野郎歌舞伎は元禄期(1688‐1704)を迎えて急速な進歩をとげ，顔見世的な総踊り以外に〈続き狂言〉の幕間にも舞踊が盛んに上演されるようになり，上方に岸野次郎三，山本喜市などの作曲者や三味線演奏者，江戸にも杵屋喜三郎，杵屋六三郎などが現れた。…

【橋弁慶】より

…五条橋における牛若と弁慶の出会いは，江戸期を通じて義太夫節，富本節，一中節，河東節，長唄などに節付けされ，舞踊化もされてきた。現在行われているものは，1868年(明治1)，3世杵屋（きねや）勘五郎が能の《橋弁慶》の詞章に長唄の節付けをしたもので，1912年4月東京歌舞伎座初演。演者は2世市川段四郎，12世片岡仁左衛門。…

【望月】より

…長唄を地にしたものが2曲ある。通称《大望月》は1870年(明治3)，3世杵屋（きねや）勘五郎が能の《望月》の詞章に曲をつけた。15世市村羽左衛門や7世松本幸四郎が能がかりの演出で踊っている。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」