聖体祭（読み）せいたいさい（英語表記）Corpus Christi

改訂新版　世界大百科事典

聖体祭 (せいたいさい)
Corpus Christi

キリスト教の祭日の一つ。中世における聖餐のサクラメントに対する関心は，キリストの制定したパンとブドウ酒による記念祭儀に行動的に参加することより，パンの形態におけるキリストの体の現在に集中された。そして目で仰いでこれを礼拝の対象にする信心が13世紀の初めからしだいに典礼に影響を与え，聖体奉挙，聖体顕示，聖体礼拝，聖体降福式，聖体行列などが典礼に取り上げられるようになった。これらと並行して修道女ユリアナへの示現（1209）の影響もあって，ベルギーのリエージュで1264年に始まった聖体の祝日は，ウルバヌス4世によって全教会のために取り上げられ，ヨハネス22世によって1317年決定的なものとなった。三位一体祭の週の木曜日に聖体行列などによって信者に親しまれ，盛大に祝われてきたが，今日では，次の日曜日に祝う地方が多い。この祭日のミサと聖務日課の典礼文はトマス・アクイナスの作といわれる。
執筆者：土屋 吉正

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

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聖体祭【せいたいさい】

ラテン語，英語でCorpus Christiといい，カトリック教会の聖体崇敬を示す祭日の一つ。13世紀後半以降ベルギーに発祥した習慣で，三位体祭の週の木曜日（現在では次の日曜日）に聖体行列などをもって祝われる。

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典（旧版）内の聖体祭の言及

【キリスト教】より

…ここまでの教会像は，おそらく他の宗教における〈教会〉と共通の面が多いであろう。　ここからさらに進んで，信仰の光の下にキリスト教独自の教会像を追求するとき，パウロによって描きだされた〈キリストの体corpus Christi〉としての教会との出会いが起こる。この教会像はパウロがキリスト教へと回心するきっかけになった信仰体験にもとづくもので，彼はまだキリストの教会を迫害していたとき，教会に対する迫害はそのままイエス･キリスト自身に対するものであることを啓示された(《使徒行伝》9：5)。…

※「聖体祭」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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