至・到（読み）いたる

精選版 日本国語大辞典

いた・る【至・到】

〘自ラ五（四）〙 (他動詞「いたす（致）」に対する自動詞形という)

① 物事がある点から出発して、他の点まで達する。

(イ) ある場所に行き着く。到着する。

※古事記（712）中・歌謡「百(もも)伝ふ 角鹿(つぬが)の蟹(かに) 横去らふ 何処(いづく)に伊多流(イタル)」

※万葉（８Ｃ後）一四・三四四一「ま遠くの雲居に見ゆる妹が家(へ)にいつか伊多良(イタラ)む歩めあが駒」

(ロ) ある時点に達する。ある時期、時節になる。

※万葉（８Ｃ後）一七・四〇一一「露霜の 秋に伊多礼(イタレ)ば」

(ハ) ある地位に達する。

※平治（1220頃か）上「わづかに従三位までこそいたりしか」

(ニ) ついに、ある状態になる。ある段階、時機などに達する。

※日葡辞書（1603‐04）「ハンジャウノ トキ itatta(イタッタ)」

※文明論之概略（1875）〈福沢諭吉〉三「他をして之(これ)を羨ましむるに至る可(べ)し」

② 物事の限界、極点に達する。

(イ) (多く「にいたるまで」の形で) 物事の両極、または一方の極をあげて、その範囲、限界などを示す。

※万葉（８Ｃ後）三・四二〇「天雲の そくへのきはみ 天地(あめつち)の 至流(いたれル)までに」

※古今（905‐914）仮名序「梅(むめ)をかざすよりはじめて〈略〉雪を見るにいたるまで」

(ロ) (多く「いたれる」「いたりたる」の形で) 極点に達する。このうえない状態になる。きわめる。→至りて・至って。

※大唐三蔵玄奘法師表啓平安初期点（850頃）「至(イタ)りたる理」

※大鏡（１２Ｃ前）六「これは徳いたりたる翁共にて候」

※日葡辞書（1603‐04）「ゼン、または、ガクモンニ itatta(イタッタ)ヒト」

③ 広くゆきわたる。特に、注意などがすみずみまで届く。

※西大寺本金光明最勝王経平安初期点（830頃）三「嘉(よ)き名普く曁(イタ)り、衆に欽仰（せ）られむ」

※蜻蛉（974頃）上「いたらぬところなしと聞きふるしたる手も」

④ 事物や人、また、新しい事態、時期などが自分の方へやってくる。

※落窪（１０Ｃ後）一「此時ぬす人いたらんやは。男にこそおはすらめ」

※平家（１３Ｃ前）五「時にいたって行なはざれば」

⑤ ある事の結果、そうなる。

※義経記（室町中か）六「それは臆病のいたるところぞ」

⑥ (「にいたりては」「にいたっては」の形で) 事柄をいくつかあげ、最後に、強調したいものとして、ある事柄を特にとりあげる表現。…ということになる。…に話が及ぶ。

※大慈恩寺三蔵法師伝承徳三年点（1099）一〇「聖主光廻らしたまふが若(ごと)きに至ては、三蔵に之を備へたり」

※方丈記（1212）「水、火、風はつねに害をなせど、大地にいたりてはことなる変をなさず」

⑦ 粋になる。上品になる。

※評判記・役者評判蚰蜒（1674）藤田小平次「らしやの羽織に四方かみといたりにいたる」

⑧ 惜しまないで費用をかけるようになる。はでになる。

※浮世草子・渡世身持談義（1735）一「昨日迄正月買と至(イタ)りし大尽(だいじん)」

出典　精選版 日本国語大辞典