舎利会（読み）しゃりえ

精選版 日本国語大辞典

しゃり‐え ‥ヱ【舎利会】

〘名〙 仏語。仏舎利を供養する法会。日本では鑑真の渡来以来、唐招提寺をはじめ、東寺、延暦寺、法隆寺、薬師寺などで行なわれるに至った。舎利講。舎利講会。さりえ。

※三代実録‐貞観八年（866）六月二一日「禁_下制供_二舎利会_一職掌僧闕怠_上」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

しゃり‐え〔‐ヱ〕【舎利会】

仏舎利を供養する法要。舎利講。舎利講会。

出典　小学館

世界大百科事典（旧版）内の舎利会の言及

【延暦寺】より

…古来，山僧の多くは山上に住まず，東西坂本および洛中に里坊（さとぼう）を有したが，今では主として東坂本(大津市坂本)に集住し，ここには最澄生誕地と伝える生源寺，座主の住坊である滋賀院門跡をはじめ多くの住院がある。
［法会］
　《三宝絵詞》(984年源為憲撰)には，叡山で行われる毎年の法会として，1,4,7,10月に各21日間ずつ行う懺法（せんぼう）(812年最澄始修)，3月と9月の15日に行う勧学会(964年始修，山僧20人と大学寮学生20人が坂本の寺に会し，朝は法華経を講じ，夕は念仏を行い，終夜，讃仏の詩文を作る)，4月の花の盛りに行う舎利会(860年円仁始修)，4月15日以前に行う授戒会(823年始)，6月4日，最澄の忌日に行う六月会（みなづきえ），8月11日から17日まで行う不断念仏(865年円仁始修)，9月15日に行う灌頂(843年円仁始修)，11月24日の天台大師忌に行う霜月会(798年最澄始修)を掲げる。このうち六月，霜月の両会はとくに重んじられ，5年に1度，好季を選んで両会同時に修し，これを法華大会という。…

【舎利】より

…重源の《南無阿弥陀仏作善集》や叡尊（えいそん）の《感身学正記》などに，この時代の舎利信仰がうかがえる。　なお，奈良時代以降，舎利会，舎利講などと呼ばれる仏舎利を供養する法会が，各寺院で盛んに行われた。鑑真が唐招提寺で修したのがそのはじめといわれる。…

※「舎利会」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」