藤原顕季 (ふじわらのあきすえ)
生没年：1055-1123（天喜3-保安4）
平安後期の廷臣，歌人。藤原隆経の子。母は白河天皇の乳母藤原親子。白河天皇の叔父藤原実季の猶子となる。乳母子として白河天皇に近侍し，その寵を得，絶大な富と権勢を誇った。1075年（承保2）讃岐守となり1104年（長治1）美作守を辞するまで6ヵ国，30年間にわたって受領生活を送り，また1094年（嘉保1）から28年間修理大夫，1086年（応徳3）から21年間白河院別当となる。1095年院の賀茂祭見物のため3日で桟敷を作り，1104年仁和寺新堂に独力で9体の丈六阿弥陀像を安置し，人々を驚かしている。家が六条烏丸にあったため六条修理大夫と呼ばれ，和歌に秀で，社会的地位を背景に歌壇でも重きをなした。家集に《六条修理大夫集》がある。子孫に顕輔，清輔，顕昭ら歌人が輩出し，歌学の六条家の祖とされる。柿本人麻呂を追慕して，1118年（元永1）人麻呂影供（えいぐ）を催している。出家した年に没した。
執筆者：平林 盛得
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藤原顕季
ふじわらのあきすえ
（1055―1123）
平安後期の歌人。父は正四位下美濃守(みののかみ)藤原隆経(たかつね)、母は従(じゅ)二位藤原親子。母が白河(しらかわ)院の乳母(めのと)であったため、白河院の寵臣(ちょうしん)となり、正三位(さんみ)修理大夫(しゅりのだいぶ)に至った。この間、白河院近臣たちの和歌活動の中心的存在となり、しばしば歌会、歌合(うたあわせ)に出詠したほか、歌合判者も務め、1118年（元永1）の人丸影供(ひとまろえいぐ)の主催とも相まって、歌学の家として名高い六条藤家(ろくじょうとうけ)の祖として仰がれた。保安(ほうあん)4年9月6日没。歌風は、当時の和歌界を二分した革新派の源俊頼(としより)、保守派の藤原基俊(もととし)と比べると折衷的である。家集に『六条修理大夫集』がある。『後拾遺(ごしゅうい)集』以下に入集(にっしゅう)。
うちなびき春は来にけり山河(やまがは)の岩まの氷けふやとくらん
［川上新一郎］
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藤原顕季
ふじわらのあきすえ
天喜3 (1055) ～保安4 (1123) 9.6. 平安時代後期の歌人。春宮大進藤原隆経の子。母は白河天皇の乳母親子。白河天皇の寵を受け，各国の国守を歴任。累進して修理大夫，院の別当，正三位に叙せられ，天永2 (1111) 年には大宰大弐となった。家が六条烏丸にあったので，六条修理大夫とも呼ばれる。歌道にすぐれ，歌学六条家の始祖と仰がれ，晩年にはしばしば歌会を催して，その判者となった。『後撰集』以下の勅撰集に四十数首入集。家集『六条修理大夫集』。
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藤原顕季 ふじわらの-あきすえ
1055－1123 平安時代後期の公卿(くぎょう),歌人。
天喜(てんぎ)3年生まれ。藤原隆経(たかつね)の子。母は藤原親子。国守を歴任して財をたくわえ,白河院別当として勢力をもつ。修理大夫,正三位となり,六条修理大夫とよばれた。歌道の六条家の祖。人麻呂影供(えいぐ)歌会の創始で知られ,勅撰集には57首がはいっている。保安(ほうあん)4年9月6日死去。69歳。家集に「顕季集」。
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世界大百科事典（旧版）内の藤原顕季の言及
【六条家】より
…平安後期･中世の歌道家。北家藤原氏の総継（ふさつぐ）の流れをくむ[藤原顕季]（あきすえ）は京都六条烏丸に住んで六条修理大夫と呼ばれ，その家系を六条家という。顕季は歌才もあり歌壇で重んじられ，1118年(元永1)に源俊頼（としより），藤原顕仲（あきなか）らを招き人丸影供（ひとまるえいぐ）を催している。…
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