触頭（読み）フレガシラ

デジタル大辞泉

ふれ‐がしら【触頭】

１ 室町時代、京都の町組で、上京13の町組を親町、その他を枝町とした、親町のこと。奉行の命令を枝町に伝達した。
２ 江戸時代、寺社奉行の命令を配下の寺院に伝達し、また、配下の寺院からの訴願を奉行に伝えるのを役とした寺。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ふれ‐がしら【触頭】

〘名〙

① 室町時代、京都で奉行の命令を枝町に伝える、親町と呼ばれた一三の町組。

② 法度(はっと)・禁制、触書(ふれがき)を伝達する役目をおったもの。

※随筆・猿楽伝記（1736‐41頃か）下「金春方より松井喜左衛門を差出し両人触頭と定む」

③ 江戸時代、寺社奉行の命令を配下の寺院に伝達し、また配下の寺院の訴願を寺社奉行に取り次ぐ事を役職とした寺。また、寺社奉行との連絡をとり、統轄をつかさどった高位の僧侶。

※随筆・武野俗談（1757）二「真言宗の触頭(フレガシラ)たる彌勒寺へ急度被仰渡けり」

④ 江戸時代、商工業者の組合で、幕府の命令を組合員に伝え、組合員の願、届などを幕府に取り次いだもの。

⑤ 明治元年（一八六八）に政府の布告を神社に伝達することを命じられた特定の社家。

⑥ 太政官の布告書類を諸藩に伝達するのを任務とした藩。慶応四年（一八六八）四月一七日に触頭二四藩中三藩が月番で務めることになった。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

触頭 (ふれがしら)

江戸時代の寺院統制機構の一つ。幕府および各藩の寺社奉行の下で，本山および一般寺院の上申下達の仲介を行い，また一定の統制にあたった寺院をいう。室町幕府の僧録司（僧録）がその起源。戦国期には各大名が有力寺院を僧（総）録とか録所の名で呼び，領内寺院の統制にあたらせた。宗派別に置かれた場合と全宗派を合して一寺とした場合があり，これは江戸時代の各藩ごとの触頭の場合にも同様にみられる。これとは別に，1635年（寛永12）に幕府が寺社奉行を設置すると，それとの対応関係上，各宗派は江戸に触頭寺院を置いた。たとえば，真宗では築地本願寺・浅草別院，浄土宗では増上寺，曹洞宗では総寧寺（下総）・大中寺（下野）・竜穏寺（武蔵）の関三刹が，それぞれ触頭とか僧録と呼ばれて，その任にあたった。身分制支配体制をとる江戸幕府の行政組織からいえば，寺社奉行－触頭は，僧侶身分を一元的に統制する性格をもつものといえる。
執筆者：大桑 斉

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

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触頭【ふれがしら】

江戸時代の寺院統制機構の一。幕府および各藩の寺社奉行の下，本山および一般寺院の上申下達の仲介を行い，また一定の統制にあたった寺院をいい，僧侶身分を一元的に統制する性格をもつ。室町幕府の僧録司(そうろくし)（僧録）が起源。宗派別に置かれた場合と，全宗派を合わせて一寺とした場合がある。これとは別に，1635年幕府の寺社奉行設置に伴い，各宗派は江戸に触頭寺院を置き，それぞれ触頭とか僧録とよび，その任にあたった。

出典　株式会社平凡社

山川 日本史小辞典 改訂新版

触頭
ふれがしら

触は為政者の法令などを世間に広く布告する意。町組が発達した室町時代の京都では，奉行などの命令を枝町に伝える親町の上京13組を触頭と称した。また江戸時代，寺社奉行のもとに属して幕命を各寺院に下達し，寺院の訴願を幕府に上申した仲介機関をいう。おもに江戸の有力寺院が任命され，曹洞宗・臨済宗では僧録，浄土真宗では輪番，浄土宗では役者などといった。地方には触頭の命を藩内寺院に伝達する小触頭があった。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」