通幻寂霊 (つうげんじゃくれい)
生没年：1322-91（元亨2-元中8・明徳2）
南北朝期の曹洞宗の僧。豊後（大分県）の生れ。はじめ臨済宗の聖一派に属する定山祖禅に師事したが，1340年（興国1・暦応3）加賀の大乗寺に行き曹洞宗の明峰素哲に参じ，52年（正平7・文和1）には能登の総持寺に赴き峨山韶碩（がさんじようせき）のもとで修行し，その法を継いだ。68年（正平23・応安1）総持寺の住持となり，同寺では82年（弘和2・永徳2），88年（元中5・嘉慶2）の3度に及び住持をつとめている。1370年（建徳1・応安3）には細川頼之の帰依を受けて丹波永沢（ようたく）寺の開山となり，また教化活動にはげみ多くの弟子を有し，一派を形成した。了菴慧明（りようあんえみよう），普済善救（ふさいぜんきゆう），石屋真梁（せきおくしんりよう），天真自称（てんしんじしよう），不見明見（ふけんみようけん）などの弟子のうち，相模最乗寺の了菴の一系は関東地方から奥羽地方に教線を扶植し，石屋は守護島津元久の保護を受けて薩摩の福昌寺を開創し，また周防泰雲寺，長門大寧寺，美作（みまさか）西来寺などの諸寺を開創して九州・中国・山陰地方などに教線を拡張し，通幻の一派は全国的に発展した。
執筆者：竹貫 元勝
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通幻寂霊
つうげんじゃくれい
（1322―1391）
南北朝時代の曹洞(そうとう)宗の僧。通幻派の祖。峨山(がさん)下五哲の一人。豊後(ぶんご)（大分県）の人で比叡(ひえい)山で出家、31歳で能登(のと)（石川県）総持寺の峨山韶碩(がさんじょうせき)に参じ嗣法(しほう)する。1368年（正平23・応安1）以後、総持寺に再三出世(しゅっせ)し、五院の一、妙高庵(あん)を開き開基となる。細川頼之(ほそかわよりゆき)開創の丹波(たんば)（兵庫県）永沢(ようたく)寺、越前(えちぜん)（福井県）竜泉寺、加賀（石川県）聖興寺、近江(おうみ)（滋賀県）総寧寺などの開山となり、峻厳(しゅんげん)な家風と子弟教育で知られる。1391年5月5日示寂。語録1巻、漫録2巻がある。
［石川力山 2017年9月19日］
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通幻寂霊
没年：明徳2/元中8.5.5(1391.6.7)
生年：元亨2(1322)
南北朝期の曹洞宗の禅僧。曹洞宗教団の一大門派を形成する。豊後(大分県)の人。幼時に父母を失い,17歳のとき豊後大光寺で剃髪,太宰府で受戒する。大乗寺の明峰素哲に参ずるが,明峰死去後の文和1/正平7(1352)年総持寺の峨山韶碩に師事して,35歳で法を嗣ぐ。応安1/正平23(1368)年総持寺5世を継ぐ。同7/文中3年,細川頼之の招きで丹波(兵庫県)永沢寺の開祖となる。総持寺の五院輪番住持制度を確立した。ほかに興聖寺,妙高庵,竜泉寺を開創。<著作>『通幻禅師語録』<参考文献>山端昭道『通幻禅師物語』,中嶋仁道『通幻和尚の研究』
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通幻寂霊 つうげん-じゃくれい
1322－1391 南北朝時代の僧。
元亨(げんこう)2年生まれ。曹洞(そうとう)宗。能登(のと)(石川県)総持寺の峨山韶碩(がさん-じょうせき)の法をつぎ,同寺の住持を3度つとめる。応安3=建徳元年丹波永沢(ようたく)寺(兵庫県)をひらく。その法系を通幻派といい,門下に石屋真梁(せきおく-しんりょう)ら「通幻十哲」がいる。明徳2=元中8年5月5日死去。70歳。豊後(ぶんご)(大分県)出身。俗姓は藤原。著作に「通幻禅師語録」など。
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通幻寂霊
つうげんじゃくれい
[生]元享1(1321).豊後
[没]元中8(1391)
室町時代の曹洞宗の僧。 17歳のとき，大光寺定山を師として出家し，能登の総持寺峨山のもとで参禅し宗旨をきわめた。後円融天皇に教えを述べ，同天皇から天下僧禄司の宣を賜わった。丹波の永沢寺に住し，総持寺を董督したこともある。その門派を通幻派という。
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