願書（読み）がんしょ

精選版 日本国語大辞典

がん‐しょ グヮン‥【願書】

〘名〙

① (古くは「がんじょ」か) 神仏への祈願の趣旨を記した文書。願文(がんもん)。

※宇津保（970‐999頃）菊の宴「この君のわざをするぐはんしょに、おやの心かはりたるにより、一人あるをのこ、いたづらになしたることをおもしろうつくれり」

※太平記（１４Ｃ後）九「高氏被_レ籠_二願書(グヮンジョ)於篠村八幡宮_一事」

② 許可を得るために差し出す書類。特に入学願書の意味に用いることが多い。

※福翁自伝（1899）〈福沢諭吉〉大阪修業「今度出るには藩に願書(グヮンショ)を出さなければならぬ」

ねがい‐しょ ねがひ‥【願書】

〘名〙

① 神仏への祈願の趣旨を書いた文書。ねがいぶみ。がんしょ。

② 許可を得るために差し出す書類。ねがいぶみ。がんしょ。

※最後の一句（1915）〈森鴎外〉「願書(ネガヒショ)と云ふものを書いてお奉行様に出すのである」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

がん‐しょ〔グワン‐〕【願書】

１ 許可を得るために差し出す書類。ねがいしょ。「入学願書」
２ 神仏に対する願いを記した文書。願文がんもん。
[類語]届け・届け出・申し出・申し入れ・申告

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

願書 (がんしょ)

（1）平曲の曲名。《木曾願書》とも称する。伝授物。読物（よみもの）13曲の一つ。木曾義仲が挙兵して越中の砺波山（となみやま）まで来て埴生（はにゆう）に陣を取ったとき，林の間に見える社が八幡宮と知り，連れていた大夫房覚明に命じて願書を書かせた。覚明は儒家の出身で，〈帰命頂礼八幡大菩薩は日域の本主……〉と見事な文章の願書をしたためた。これを八幡宮に納めたところ，山鳩3羽が義仲軍の白旗の上を飛び回ったので，義仲は冑を脱いで礼拝した。読物は普通の曲にない特殊な曲節に作曲されているが，現在は伝承が絶えている。（2）能《木曾》の部分の名。上記の平曲と同じ筋のこの能の中で，シテの覚明が書きしたためた願書を読み上げる部分。読物という特殊な形式の曲節で，この部分を独立させて独吟として謡ったり，小鼓または大鼓1人と謡1人が共演する一調という形式で演じたりする。（3）能《木曾》の小書（こがき）（変形演出の名）。この小書を番組に記さないときは，願書を書いたという筋だけでその内容は読み上げない。それを普通の演出と定めているが，実際はかならずこの小書で演ずる。
執筆者：横道 万里雄

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の願書の言及

【願文】より

…神仏に祈願の意を伝えるための文書。発願文，願書ともいい，〈がんぶみ〉とも読む。造寺･造塔･造仏･写経･埋経や仏事などに際して，その発願の趣意をのべ，現世･後世の安楽を願ったり，病気の平癒や武運長久，子孫繁栄を祈願したものが多い。…

【読物】より

…書状その他の長い文書を読み上げる部分を重点とした曲。木曾義仲の命で大夫房覚明が八幡社へ願書を捧げる《願書》(《木曾願書》とも)，文覚（もんがく）が神護寺復興の寄進勧誘状を読み上げる《勧進帳》，源義経が鎌倉入りを拒まれて釈明文を書く《腰越（こしごえ）》など13曲ある。読物は，〈チラシ〉〈下音〉〈上音〉〈ハコビ〉など，一般の平曲とは著しく異なる曲節の小段を含む伝授物だが，伝承が絶えたためにその詳細はわからない。…

※「願書」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」