世界大百科事典（旧版）内の《大越史記》の言及
【大越史記全書】より
…漢文で書かれた編年体のベトナムの正史。はじめレ(黎)朝の史官ゴ･シ･リエンNgo Si Lien(呉士連)がチャン(陳)朝のレ･バン･フー(黎文休)編《大越史記》(1272)とレ朝のファン･フー･ティエン(潘孚先)編《大越史記続編》(1445)を書き改め，編目を新たにして中国から独立するまでを外紀全書5巻，ディン(丁)朝からレ朝成立までを本紀全書10巻として自撰し(1479)，この書名でレ朝聖宗に上進した。その後16世紀に撰修された撰者不明の本紀実録6巻と，1665年にファム･コン･チュー(范公著)が編修した本紀続編3巻により神宗までのレ朝史が加えられ，23巻の正史が成った。…
【チャン朝】より
… チャン朝期には科挙制の確立をはじめ，中国の儒教文化が大量に導入された。レ･バン･フー(黎文休)の《大越史記》をはじめ，漢文による歴史書の編纂が行われる一方で，民族文字チュノム(字喃)が盛んに用いられるようになり，また民俗信仰が神統譜としてまとめられる(《越甸（えつでん）幽霊集》)など，民族文化が著しく発展した時代でもある。【桜井 由躬雄】。…
【ベトナム】より
…リ朝中期からチャン朝にいたって儒教文化が興隆するに伴い，朝廷を中心とする詩壇が形成されて漢詩文の隆盛をみたが，チャン朝の文学についてはグエン(阮)朝の《歴朝憲章類志文籍志》にチュー･バン･チン(朱文貞)，チュオン･ハン･シエウ(張漢超)，チャン･クアン･カーイ(陳光啓)などの廷臣や諸帝の詩文集の名が多く伝えられ，作品もレ(黎)朝に成った《皇越詩選》など後世のアンソロジーで知られている。13世紀にレ･バン･フー(黎文休)によって編修された正史《大越史記》は神話や古代伝説によって民族史の黎明期を叙述したとされ，次いでリ･テー･スエン(李済川)の説話集《嶺南摭怪》が成った。またチュノムによる民族語の絶句や律詩である国語詩が《披沙集》の作者グエン･トゥエン(阮詮)によって創始されるなど，チャン朝における文学には民族意識の勃興を反映する要素が濃い。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」