世界大百科事典（旧版）内の《聖証論》の言及
【六天説】より
…彼は五行説に基づき，霊威仰（れいいこう）は春と東，赤熛怒（せきひようど）は夏と南，含枢紐（がんすうちゆう）は土用と中央，白招拒（はくしようきよ）は秋と西，汁光紀（じゆうこうき）は冬と北をつかさどるとし，この五帝の上に天の主宰者たる上帝北辰耀魄宝（ほくしんようはくほう）を加えて，天は六なりとした。これは当時流行した讖緯（しんい）の書(讖緯説)によるもので，のち，魏の王粛（おうしゆく）は《聖証論》を著し，天体は唯一なりとしてその非合理性を批判した。【串田 久治】。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」