世界大百科事典（旧版）内の《遊女論》の言及
【名古屋山三郎】より
…山三郎が浄瑠璃にとりあげられたのは江戸の土佐少掾正本《名古屋山三郎》(延宝ごろ上演)が最初で，山三郎が傾城葛城をめぐって不破伴左衛門と争うというもので，後の不破名古屋物の先蹤となった。この影響下に1680年(延宝8)3月(ただし座組からは貞享年間か)江戸市村座において歌舞伎《遊女論》が上演され，初世市川団十郎の不破，村山四郎次の山三郎，伊藤小平太の葛城で大当りであった。97年(元禄10)正月江戸中村座上演の《参会名護屋（さんかいなごや）》に山三郎･不破の〈鞘当（さやあて）〉の趣向があらわれ，この後，さまざまな鞘当物がつくられるようになった。…
【不破伴左衛門】より
…その最初は江戸の土佐浄瑠璃《名古屋山三郎》(延宝ごろ上演)で，不破伴左衛門は名古屋山三郎の友人として登場し，遊女葛城（かつらぎ）を争って山三郎の父を殺害し，親の敵として山三郎に討たれる。これと同じような内容の歌舞伎《遊女論》が江戸の市村座で上演され(延宝8年初演といわれるが座組からは貞享年間か)，初世市川団十郎の不破，村山四郎次の山三郎，伊藤小平太の傾城葛城で評判となり，不破名古屋の歌舞伎が流行するようになった。1697年(元禄10)1月江戸中村座上演の《参会名護屋（さんかいなごや）》に山三郎･不破の〈鞘当〉の趣向が現れ，2人の武士が廓で1人の遊女を争って刀の鞘をあてる場面が定着することになった。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」