ヤジュル・ベーダ
Yajurveda
古代インドにおけるバラモン教の聖典ベーダを構成する諸文献のうち，4種のサンヒター（本集）の一つ。ヤジュスyajusすなわち祭詞を集録したもので，祭式において行作（ぎようさ）の実行を担当するアドバリユadhvaryu祭官の管掌に属するとされる。ヤジュスとは祭式の効力を生ぜしめる目的で行作にともない神格，祭具，供物などに呼びかける文句で，おおむね散文で書かれている。《ヤジュル・ベーダ》は伝承によれば86派あるいは101派に分かれて伝承されていたとされるが，現存するのはこのうちの数種である。これらはまた，〈黒ヤジュル・ベーダ〉と〈白ヤジュル・ベーダ〉の2種に大別される。前者においてはサンヒターの中にブラーフマナに相当する部分が含まれているのに対し，後者においてはブラーフマナがサンヒターから分離して，独立の文献となっている。成立年代は前800年を中心とする数百年間とおおまかに推定されているが，〈黒ヤジュル・ベーダ〉が〈白ヤジュル・ベーダ〉よりも古い時代に属することは確かである。《リグ・ベーダ》のような神話的・文学的興味には乏しいが，祭詞の順序はほぼ儀式の順序に一致していて，バラモン教祭式の実際を知るうえで重要な文献である。
→ベーダ
執筆者：吉岡 司郎
出典 株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」改訂新版 世界大百科事典について 情報
世界大百科事典（旧版）内のヤジュルベーダの言及
【インド文学】より
…[ベーダ]とは元来〈知識〉を意味するが，特に宗教的知識の意味に用いられ，さらに転じてバラモン教の聖典を意味するようになった。ベーダ文学の中核をなしているのは4種のサンヒター(本集)で，このうち諸神を祭壇に勧請してその威徳を賛称するための自然神賛歌など1000余種を集めた《リグ･ベーダ》本集を中心とし，これに歌詠のための《サーマ･ベーダ》，祭式供犠のための《ヤジュル･ベーダ》，攘災招福のための呪詞を集めた《アタルバ･ベーダ》を合わせて4ベーダという。この4ベーダ本集にはおのおのこれに含まれる賛歌祭詞の適用法とその起源，目的，語義などを説明した散文の神学的文献[ブラーフマナ]が付随し，さらにこれを補足して祭式の神秘的意義を説き，特に森林において伝授される秘法を集めたアーラニヤカ(森林書)，梵我一如の要諦を説く哲学的文献[ウパニシャッド](奥義書)が付随している。…
【バラモン教】より
…つまり，バラモン教とはベーダの宗教であるといってさしつかえない。 バラモン教は，《リグ･ベーダ》《サーマ･ベーダ》《ヤジュル･ベーダ》《アタルバ･ベーダ》の4ベーダ，およびそれに付随するブラーフマナ，アーラニヤカ，ウパニシャッドを天啓聖典(シュルティ)とみなし，それを絶対の権威として仰ぐ。そして，主として，そこに規定されている祭式を忠実に実行し，現世でのさまざまな願望，また究極的には死してのちの生天を実現しようとする。…
【ベーダ】より
…バラモン教は，前1500年前後にインド亜大陸に侵入したインド･アーリヤ民族の民族宗教であるが，祭式を行って神々に供物をささげ，それによって神の恩恵を期待するという祭式主義をその根幹としている。ベーダはこの祭式の実用のために成立し，つねに祭式との密接な関連のもとに発達した文献群で，祭式を実行する祭官の役割分担に応じて，(1)《[リグ･ベーダ]》，(2)《[サーマ･ベーダ]》，(3)《[ヤジュル･ベーダ]》，(4)《[アタルバ･ベーダ]》の4種に分けられる。当初は前3者のみが正統の聖典として〈3ベーダ〉と呼ばれたが，後世になって，通俗信仰と関連しつつ成立したアタルバ･ベーダも第4のベーダとして聖典の列に加えられた。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
