三遊亭円生（読み）サンユウテイエンショウ

デジタル大辞泉

さんゆうてい‐えんしょう〔サンイウテイヱンシヤウ〕【三遊亭円生】

落語家。
（初世）［1768～1838］江戸後期の落語家。江戸の人。通称、橘屋松五郎。烏亭焉馬うていえんばに師事。三遊派の祖で、芝居噺ばなしの創始者。
（6世）［1900～1979］大阪の生まれ。本名、山崎松尾。多彩な芸と都会的な語り口で人気を得る。昭和40年（1965）から昭和47年（1972）まで落語協会会長。昭和53年（1978）、落語協会を脱退し、落語三遊協会を設立。得意の演目は「子別れ」「品川心中」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

さんゆうてい‐えんしょう【三遊亭円生】

[一] 初世。落語家。八ツ子、可楽、焉馬らに師事し、独立して三遊亭円生を名乗る。三遊派の祖。芝居噺の創始者。明和五～天保九年（一七六八‐一八三八）

[二] 六世。本名山崎松尾。五歳で子供義太夫・豊竹豆仮名大夫として初高座。九歳で落語に転じ橘家円童を名乗る。小円蔵・円好・円窓・円蔵を経て昭和一六年（一九四一）円生を襲名。郭噺・人情噺にすぐれ、得意は「子別れ」「鰍沢」「怪談牡丹灯籠」など。明治三三～昭和五四年（一九〇〇‐七九）

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

三遊亭円生
さんゆうていえんしょう

落語家。

［関山和夫］

初代

（1768―1838）初め東亭八ッ子(とうていやっこ)門で多子(たこ)。初代三笑亭可楽(からく)に従って東生亭世楽(とうしょうていせらく)。独立して山遊亭猿松(えんしょう)。烏亭焉馬(うていえんば)門となり立川焉笑(たてかわえんしょう)。再度独立して三遊亭円生。「身振り声色(こわいろ)芝居掛り鳴物入り」の元祖。三遊派の祖。『東都噺者(とうとはなしか)師弟系図』を著す。

［関山和夫］

2代

（1806―62）本名尾形清次郎。初め三升屋(みますや)しげ次。初代円生門に入って竹林亭虎生(こしょう)。三遊亭花生(かしょう)、橘屋(たちばなや)円蔵を経て2代目襲名。四谷(よつや)に住み、木魚頭(もくぎょあたま)のため「よつもく」といわれる。芝居噺を創作。門下から円朝(えんちょう)が出た。

［関山和夫］

3代

（1839―81）本名野本新兵衛。歌舞伎(かぶき)役者から4代桂(かつら)文治門となり桂万治。円朝門に移って円楽。1872年（明治5）3代目襲名。円朝から道具を譲られて「道具入り芝居噺」を演じた。役者時代に「のしん」を名のったので「のしん円生」とよばれた。

［関山和夫］

4代

（1846―1904）本名立岩勝次郎。円朝門下。鯉朝、小円太、3代円喬(えんきょう)を経て1886年（明治19）4代目襲名。人情噺、廓噺(くるわばなし)に優れ、三遊派を統率。

［関山和夫］

5代

（1884―1940）本名村田源治。4代橘家円蔵門下。二三蔵(ふみぞう)、小円蔵、円窓、5代円蔵を経て1925年（大正14）5代目襲名。「でぶの円生」といわれる。1915年（大正4）にアメリカ各地を巡業して話題になる。豪放のなかにも細緻(さいち)な芸を示し、『三十石(さんじっこく)』『首提灯(くびぢょうちん)』『文七元結(ぶんしちもっとい)』『双蝶々(ふたつちょうちょう)』などを得意とした。

［関山和夫］

6代

（1900―79）本名山崎松尾。5代目の養子。6歳で子供義太夫(ぎだゆう)・豊竹(とよたけ)豆仮名太夫。10歳で落語に転じ4代円蔵門下。円童、小円蔵、円好、円窓、6代円蔵を経て1941年（昭和16）6代目襲名。円朝ものの『真景累ヶ淵(かさねがふち)』『怪談牡丹灯籠(ぼたんどうろう)』『怪談乳房榎(ちぶさえのき)』をはじめ廓噺、音曲噺、芝居噺など広い芸域を誇り、『円生全集』『円生百席』（レコード）など多くの著作・資料を残す。78年6月に真打(しんうち)乱造に反対して落語三遊協会を結成、活躍中に急逝。

［関山和夫］

『『圓生全集』5巻・別巻3・追悼編（1967～80・青蛙房）』▽『『圓生古典落語』全5巻（集英社文庫）』▽『三遊亭円生著『寄席育ち』（1965・青蛙房）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

三遊亭円生 (さんゆうていえんしょう)

落語家。（1）初代（1768-1838・明和5-天保9）　初め身振り声色（こわいろ）の名手，東亭（とうてい）八ッ子に師事し，多子（たこ）と名のった。のち烏亭焉馬（うていえんば）（立川（たてかわ）焉馬）門に転じて立川焉笑，ついで山遊亭猿松と称して自立，1797年（寛政9）三遊亭円生と改めた。みずから〈身振り声色芝居掛り鳴り物入り〉元祖と名のり，人気を博した。三遊派の祖として三遊亭円遊ほか多くの門人を養成した。《東都噺者（はなしか）師弟系図》の著がある。（2）2代（1808-62・文化5-文久2）　本名尾形清次郎。芸は師風を固守して新味に乏しかったが，三遊亭円朝の師匠として知られる。（3）3代（1839-81・天保10-明治14）　本名野本新兵衛。歌舞伎役者から初代円朝の門に入り，1872年円朝が扇子一本，手拭い一筋の素噺（すばなし）に転じた際，芝居噺の道具を譲られて3代円生を襲名した。芝居噺の名手として知られる。（4）4代（1846-1904・弘化3-明治37）　本名立岩勝次郎。初代円朝門下。3代円喬を経て4代円生を襲名した。色気ある巧技の持主で，初代円朝没後の三遊派を統率した。（5）5代（1884-1940・明治17-昭和15）　本名村田源治。4代橘家（たちばなや）円蔵門下。三遊亭円窓を称していたとき真打に昇進し，1915年に落語家として初めてアメリカに渡った。5代円蔵を経て5代円生を襲名，豪放ながら細緻な芸の名手で，《三十石》《二番煎（せん）じ》《文七元結（もつとい）》などを得意とした。（6）6代（1900-79・明治33-昭和54）　本名山崎松尾。5代円生の養子。6歳のとき，豊竹豆仮名太夫の名で義太夫の高座に上ったが，のち4代橘家円蔵門下に入り，6代円蔵を経て6代円生を襲名した。細緻な芸と噺数の多さで名高く，第2次世界大戦後の落語界を代表する一人であった。著書に自伝《寄席育ち》と《円生全集》12巻がある。
執筆者：興津 要

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

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三遊亭円生【さんゆうていえんしょう】

落語家。江戸末期の初代〔1768-1838〕は鳴物入り芝居噺(ばなし)を創始。いわゆる三遊派の祖とされる。５代〔1884-1940〕は本名村田源治。豪放な語り口の名手で，《夢金》《三十石》などを得意とした。６代〔1900-1979〕は本名山崎松尾。５代の養子。初め義太夫節の少年太夫として高座にのぼり，10歳で落語の道に入る。特に人情噺にすぐれており，第２次世界大戦後の落語界を代表する一人。
→関連項目烏亭焉馬｜三遊亭円朝｜三遊亭円楽

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世界大百科事典（旧版）内の三遊亭円生の言及

【芝居噺】より

…落語の人情噺の途中で鳴物が入り，せりふが芝居風になって声色（こわいろ）が入り，衣装は引抜きになり，背景も見せて，ときには短刀のような小道具も使うなど，演出がすべて芝居風になる。《芝居風呂》《双（ふたつ）蝶々》などがそれであるが，初代三遊亭円生を祖とする。近年では，林家彦六がその芸を伝えた。…

【落語】より

…人情噺の祖朝寝坊夢楽（あさねぼうむらく）(夢羅久)，怪談噺の祖初代林屋正蔵，音曲（おんぎよく）噺の祖初代船遊亭扇橋（せんゆうていせんきよう），現在の幻灯のような写絵（うつしえ）を見せた都楽（とらく）(1781‐1852)，百面相（ひやくめんそう）のような芸で，いろいろの目かつらをつける〈百眼（ひやくまなこ）〉を見せた三笑亭可上（かじよう）など，多士済々の可楽一門だった。一方，可楽よりもやや先輩として活躍したのは，〈身振り声色（こわいろ）芝居掛り鳴り物入り〉元祖と称した初代三遊亭円生だった。円生門下からは，〈続き物〉の祖初代金原亭馬生（きんげんていばしよう）(？‐1838)，人情噺の名手初代古今亭（ここんてい）志ん生，おなじく人情噺をよくした2代円生などが輩出した。…

※「三遊亭円生」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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