智旭（読み）チギョク

デジタル大辞泉

ちぎょく【智旭】

［1599～1655］中国、明末の天台宗の僧。蘇州（江蘇省）の人。字あざなは藕益ぐうやく。号、八不道人。儒学を学び、のち仏教の天台・唯識などの諸学に精進、諸宗を体系づけようとし、またキリスト教（景教）も研究。著「閲蔵知律」など。霊峰藕益大師。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ちぎょく【智旭】

中国、明末の天台宗の僧。藕益(ぐうやく)大師・八不道人と称する。江蘇省蘇州の人。諸宗を学び、仏教諸学の融合・統一を図り、また、念仏の実践を勧めた。仏典解説辞典というべき「閲蔵知津」四八巻のほか著書多数。（一五九九‐一六五五）

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日本大百科全書(ニッポニカ)

智旭
ちぎょく
（1599―1655）

中国、明(みん)末の僧。江蘇(こうそ)省蘇州の人。姓は鍾(しょう)氏、字(あざな)は藕益(ぐうやく)。八不道人(はっぷどうじん)と号する。幼少のころから儒学を修め、20歳を過ぎて仏門に帰した。一宗一派に属することをよしとせず、その思想的関心は多方面にわたっている。天台、華厳(けごん)、唯識(ゆいしき)、禅、念仏、律に及び、しかもこれらに儒教を加えて、内外いっさいの教えが対立・排斥しあうものではないという見解にたつ。すべてが調和し、融会(ゆうえ)するというのが彼の見解の基本である。とりわけ、禅＝達磨(だるま)禅、天台の教門、律＝南山律に注目し、三学の一元を提唱する。『閲蔵知津(ちしん)』48巻など著書は多い。

［新田雅章　2017年3月21日］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

智旭
ちぎょく
Zhi-xu

[生]万暦27(1599)
[没]永暦9(1655)
中国，明末の学僧。姓は鐘。字は藕益 (ぐうえき) 。江蘇省呉県の人。天台宗に属し，俗称は霊峰藕益大師。『楞伽経義疏』 (9巻) ，『浄土聖賢録』 (6巻) ，『起信論裂網疏』など多数の著書があり，禅，教，律の三学一致を主張した明代を代表する仏教者。

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改訂新版　世界大百科事典

智旭 (ちきょく)
Zhì xù

→藕益智旭（ぐうえきちきょく）

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の智旭の言及

【藕益智旭】より

…中国，明末の僧。八不道人，始日大師ともよぶ。憨山（かんざん），雲棲，達観とあわせて，明代四高僧に数える。呉県木瀆（もくとく）(江蘇省中部)の人，姓は鍾，名は際明，字を素華という。憨山の禅，雲棲の浄土教をうけて，主として天台と律によって，仏教の総合再編につとめた。禅教離反，各宗偏向を排して，《大蔵経》の要義をあつめて，《閲蔵知津》をつくる。晩年，杭州西湖の霊峰にあり，門人成時がその説を集めて《霊峰宗論》を編する。…

※「智旭」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」