日本大百科全書(ニッポニカ) 「遠州流（茶道）」の意味・わかりやすい解説
遠州流（茶道）
えんしゅうりゅう
小堀遠州（1579―1647）を流祖とする茶道の流派の一つ。古田織部(おりべ)の跡を受けて徳川3代将軍家光(いえみつ)の茶道師範となった遠州が、大名茶全盛の時代に台子(だいす)を中心とした「きれいさび」の茶法を開いたといわれる。それは、古典美を発揚した茶室、鎖の間(くさりのま)、書院を一体化する数寄屋(すきや)建築に表され、その茶法は藤原定家(ていか)に私淑するところから出た王朝趣味に基づいている。その精神は、茶の湯の道は人倫の道に通じるとする「書捨(かきすて)の文(ふみ)」によって知ることができる。これが子孫に受け継がれ、現在に至っている。2世正之(まさゆき)（1620―1674）は遠州の嫡子。父の遺領を継いで近江(おうみ)小室(こむろ)に居館した。このおり立花丸壺(つぼ)、牧谿(もっけい)筆『朝陽図』など13点の道具を父の遺物として将軍家に献じている。宗慶と号す。その弟政尹(まさただ)は権十郎の名で知られている。3世和泉守政恒(いずみのかみまさつね)（1649―1694、宗実）、4世遠江守(とおとうみのかみ)政房（1685―1713、宗瑞(そうずい)）、5世備中守(びっちゅうのかみ)政峰（1690―1760、宗香）、6世大膳亮政寿(だいぜんのすけまさひさ)（1734―1804、宗延）を経て、7世備中守政方(まさみち)（1742―1803、宗友）は5世政峰の六男として生まれ、備中守、和泉守と号して伏見奉行(ふしみぶぎょう)を務めた。在勤中に罪を得た政方は、1788年（天明8）領地を没収され、大久保加賀守忠顕(ただあき)に預けられたが、没年の1803年（享和3）にお預け御免となる。8世政優(まさやす)（1786―1867）は6世政寿の子として生まれ、宗中と号す。1828年（文政11）本家小堀氏の名跡を復興して中興となる。以後、9世正和(まさかず)（1812―1864、宗本）、10世正快(まさのり)（1858―1909、宗有）、11世正徳(まさのり)（1888―1962、宗明）、12世正明(まさあき)（1923― 、宗慶）、13世正晴(まさはる)（1956― 、宗実）と続く。
［筒井紘一］
『森蘊著『小堀遠州』新装版（1988・吉川弘文館）』