しし

精選版 日本国語大辞典

し‐し

〘感動〙

① 警蹕(けいひつ)の声。先払いのかけ声。

② 騒々しいのを制止する時にいう声。

③ 動物などを追い払う時に発する語。

④ 人に呼びかける時にいう語。もしもし。→ししもうし

しし

〘副〙 (多く「と」を伴って用いる) しゃくりあげて泣くさまを表わす語。しくしく。

※蜻蛉（974頃）中「御送りせんとしつれど、『きんぢはよからんときにをこ』とて、おはしましぬ、とて、ししとなて」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

しし

［副］しゃくりあげて泣くさま。しくしく。
「―と泣く」〈かげろふ・中〉

出典　小学館

普及版 字通

【】しし

髪まばら。〔楓小牘、上〕是(ここ)に于(おい)て小關侯、邑六百を賜ふ。覺えず快(すみ)やかにりてち、冠(たくくわん)地にち、老髮たるも、手に握るに暇(いとま)あらざるなり。

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【】しし

微賤なもの、つまらぬもの。〔詩、小雅、正月〕として彼に屋り　(そくそく)（貧賤）として方(まさ)にり　～(よ)いかな富める人　哀(かな)し此の獨(けいどく)

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【】しし

ふえるさま。〔史記、陳杞世家論賛〕田常、を齊に得て、卒(つひ)に爲に國をて、百世えず。裔(べうえい)として、土を(たも)つ乏しからず。

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【】しし

風や雪などのかそけき音。唐・王建〔宮詞、一百首、五十五〕詩　冷やかにして江く、獵（臘）にきの時　玉階金瓦、たり

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【】しし

風吹くさま。宋・王禹〔居、事に感ず、一百六十韻〕詩　嵐、れて鬱鬱たり　風雨、夜たり

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【】しし

長く美しく連なるさま。〔楚辞、離騒〕桂(きんけい)を矯(あ)げて以て(けい)（香草）を(つ)ぎ　胡繩(こじよう)（香草）のたるを索(なは)にす

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【】しし

人をそしる。〔詩、大雅、召旻〕皋皋(かうかう)として　曾(すなは)ち其の(か)けたるを知らず　兢兢(きゃうきゃう)業業　孔(はなは)だ塡(ひさ)しく(やす)からず　我が位孔だ貶(お)つ

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【】しし

つとめはげむ。孜孜(しし)。〔礼記、表記〕俛焉(べんえん)として日にするり。斃(たふ)れて后(のち)已(や)む。

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【止】しし

止まる。おちつく。〔詩、小雅、祈父〕胡(なん)ぞ予(われ)を恤(きよく)（憂）に轉じ　止する靡(な)からしむ

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【緇】しし

黒い髪づつみ。〔儀礼、士冠礼〕緇、廣さ幅に(み)つ。長さ六尺。

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【志】しし

旗。

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【食】しし

たべもの。

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【】しし

植えつけ。

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【】しし

大きい。

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【祉】しし

幸い。

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【豕】しし

豚の切身。

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【糸】しし

糸くり。

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【死】しし

死骸。

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【侈】しし

立派。

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出典　平凡社「普及版 字通」

日本大百科全書(ニッポニカ)

しし

肉を意味する古語で、「宍」「肉」の字をあて、食肉や人体の肉をさす。また「獣」の字をあてて、食肉の供給源であったけだものを総称し、なかでもシカとイノシシをさすことが多いが、これは、とくにその肉が好んで食されたことによるものと考えられる。シカは「かのしし」ともいい、イノシシともども「しし」の語と密接な関係があるが、このことは『古語拾遺』（807成立）に、大国主命(おおくにぬしのみこと)が、骨休めとして農民にウシの肉をふるまい、大歳神(おおとしのかみ)の怒りを買う話が伝えられているように、仏教の殺生禁断の教えが日本人の肉食の習慣、とくに家畜の肉を食することを禁じたため、シカやイノシシが重要な食肉の供給源となった結果とみられる。

［宇田敏彦］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)