ゾロアスター教（読み）ゾロアスターキョウ（英語表記）Zoroastrianism

デジタル大辞泉

ゾロアスター‐きょう〔‐ケウ〕【ゾロアスター教】

《Zoroaster》古代イランのゾロアスターを開祖とする宗教。聖典「アベスター」によると、宇宙の歴史は、善神アフラ＝マズダーと暗黒の神アングラ＝マイニュ（アフリマン）との闘争であり、最終的には善神が勝利し、最後の審判と全世界の浄化ののち、新しい完全な世界を確立するとする。祭壇の聖火を善神の象徴とするので、拝火教ともいわれる。中国には南北朝のころに伝わり、祆教けんきょうと呼ばれ、唐代に盛行。ササン朝ペルシアはこれを国教としたが、7世紀イスラム教徒の征服によって衰微。多くの信徒は、インドに逃れた。現在も、インドの西海岸ムンバイを中心に信者がおり、パールシー（parsee）と呼ばれる。マズダ教。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ゾロアスター‐きょう‥ケウ【ゾロアスター教】

1. 〘 名詞 〙 紀元前六世紀の予言者ゾロアスターを開祖とする古代ペルシアの民族宗教。ササン朝ペルシア時代に最終的な編纂が行なわれた「アベスタ」を経典とする。世の初めに善、悪二神が存在し、光明・生命・清浄の神アフラ=マズダと、暗黒・死・不浄の神アングラ=マイニュ（アーリマン）との戦場がこの世であるが、究極的には善神が勝つと説く道徳的色彩の濃い宗教。偶像崇拝・火葬・土葬・水葬を禁じ、善神を象徴する聖火を拝し、死体を塔上に放置して鳥葬にする。ササン朝ペルシアの国教。南北朝時代の中国に伝来し、拝火教または祆(けん)教と呼ばれた。現在インド西海岸に住む約一〇万の同教徒はパールシーと称される。マズダ教。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

ゾロアスター教 (ゾロアスターきょう)
Zoroastrianism

ゾロアスターZoroasterがイラン北東部で創唱した宗教。その主神アフラ・マズダの名を採って〈マズダ教〉，またその聖火を護持する儀礼の特質によって〈拝火教〉ともよばれる。中国においては，祆（けん）教の名で知られた。ゾロアスターの活躍時期については，前2千年紀中ごろから前7～前6世紀にわたる諸説があり，なお定説が得られない。アラブによるイラン征服（7世紀前半）までイランの国教の地位を占めていた。その聖典はアベスターと呼ばれる。聖典の言語，アベスター語では，ゾロアスターはザラスシュトラZarathushtraに近い音であったと推定される。その聖職者階級をマグMagu（中世語形でモウベドMowbed）と称した（マギ）。

　ゾロアスター教は歴史的に以下の3段階に分かれる。（1）アベスター中のガーサーに見られる創唱者自身の教説，（2）アベスターの残余の部分に出るインド・イラン共通時代の神々の復活した段階，（3）中世ペルシア語（パフラビー語）文献に記述されている教義。第1段階の教説は，ゾロアスターによれば，世界は相反する根元的な2霊，スパンタ・マンユSpənta Mainyu（聖霊）とアンラ・マンユAngra Mainyu（破壊霊）の闘争の中にあり，各人は自由意志でその両霊のいずれかを選択し，善と悪，光明と暗黒の戦いに身を投じるとされる。その教義は強い終末論的色彩をもち，ユダヤ教への影響が論じられてきた。この戦いにおいて最高神アフラ・マズダと信徒を助けるものに，創唱者の死後アムシャ・スパンタAməsha Spənta（聖なる不死者）と呼ばれることになる6神格がある。この6神格は物質世界にそれぞれ，火，水，大地などの特定の庇護物を有している。信徒は特にこの3要素を汚すことを避け，拝火教の通称が示すように独特の祭祀形式や，鳥葬・風葬のためのダフメdakhme（沈黙の塔）を発達させた。ゾロアスターの教説は，当時の多神教をアフラ・マズダを最高神とする倫理的一神教に統合しようとするものであった。これに反して，ゾロアスターの死後の第2段階では，アベスターのヤシュト書に見られるように，インド・イラン共通時代の神々（ミスラ，アナーヒターなど）がゾロアスター教のパンテオン中に復活した。第3段階のササン朝期の二元論的教義では，アフラ・マズダ（中世語形でオフルマズドOhrmazd）はスパンタ・マンユと同一視され，直接アフリマンAhriman（アンラ・マンユの中世語形）と対立することになった。この結果，両者をともに超越する根本原理として，ズルバーンZurvān（時）を定立する，いわゆるズルバーン教が勢力を得た。

　シーア派の第4代イマーム，アリーはササン朝最後の王ヤズダギルドの娘から生まれたとする口承が流布し，多くのゾロアスター教徒がシーア派イスラムを受容する因となり，イランのイスラム化がすすんだ。他方，10世紀以降ゾロアスター教徒のインドへの移住が行われた結果，近年ボンベイ（現，ムンバイー）を中心にインドにパールシー教徒とよばれる約8万人のゾロアスター教徒がいる。また，イランにはヤズド，ケルマーンを中心に約2万5000人，さらにパキスタンに約5000人の教徒が数えられる。インドにおいては，ターター財閥が示すように，教徒は活発な経済活動を展開している。

　なお，ニーチェの《ツァラトゥストラ》の主人公ツァラトゥストラはゾロアスターのドイツ語読みである。
執筆者：上岡 弘二

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

ゾロアスター教【ゾロアスターきょう】

ゾロアスターZoroaster（ザラスシュトラZarathushtra，ドイツ語読みでツァラトゥストラ）がイランで興した宗教。〈マズダ教〉〈拝火教〉また中国では〈【けん】教〉とも呼ばれ，英語でZoroastrianism。開祖の実在が確実視される創唱宗教として世界最古級。その根本教典をアベスター，祭司階級をマグ（ラテン語magi（マギ），英語magicなどの語源）と称し，拝火，ダフメ（〈沈黙の塔〉）での鳥・風葬など独得な祭祀をもつ。善霊スパンタ・マンユと悪霊アンラ・マンユ（のちにアフラ・マズダとアフリマン）の対立・闘争を軸とする二元論・終未論，聖書宗教の天使の前身と言うべきアムシャ・スパンタ（〈聖なる不死者〉）の観念などは，ユダヤ教，マニ教，さらには大乗仏教にも影響を与えたとされる。アラブによるイラン征服まで国教的地位を保ち，イスラム化ののちも存続して，インド（パールシー教徒），イラン，パキスタンに10万を超える信徒がいる。
→関連項目イラン｜【けん】教｜ササン朝｜鳥葬｜パールシー｜火｜ペルシア帝国｜ミトラス教｜民族宗教

出典　株式会社平凡社

山川 世界史小辞典 改訂新版

ゾロアスター教(ゾロアスターきょう)
Zoroastrianism

ゾロアスターによって創始された宗教。経典は『アヴェスター』と呼ばれ，アフラ・マズダーを最高神とする道徳的色彩の強い宗教。アケメネス朝およびサーサーン朝の諸王により厚く尊崇された。祭祀は拝火壇を中心に施行されたため拝火教とも呼ばれる。六朝(りくちょう)時代から中国にも伝わり祆教(けんきょう)として知られている。

出典　山川出版社「山川 世界史小辞典 改訂新版」

旺文社世界史事典 三訂版

ゾロアスター教
ゾロアスターきょう
Zoroastrianism

前７世紀メディアの預言者ゾロアスターが創始したペルシアの宗教。拝火教ともいう
6〜７世紀に中国に伝わり，祆 (けん) 教と呼ばれた。世界は光明神（善神）アフラ＝マズダと暗黒神（悪神）アーリマンとの対立抗争からなり，人間はアフラ＝マズダに味方してその保護を求めるべきであるとし，その象徴である火を崇拝する。経典『アヴェスター』は３世紀に編集された。ササン朝で国教とされた。

出典　旺文社世界史事典 三訂版

世界大百科事典（旧版）内のゾロアスター教の言及

【イラン神話】より

…ミスラ/ミトラと，《リグ･ベーダ》でこの神と1対をなすバルナがこの神群を代表する神である。ゾロアスター教の主神アフラ･マズダは，このバルナ神と同一起源のものであると推定される。インドでは，アフラ/アスラ神群が，仏教の阿修羅(アスラ)が示すように，悪神となったのに反して，イラン側ではまったく逆に，ダエーバ/デーバがすでにゾロアスター自身の教説において悪神とされている。…

【インド】より

…また遅くとも10世紀ころまでにはユダヤ教徒がコーチンに来住した。また8世紀にアラブの支配から逃れて，ペルシアからインドに移住したパールシーPārsīと呼ばれるゾロアスター教徒もおり，17世紀以降インドにおけるイギリス勢力の拡大に伴って彼らの社会的･経済的活動は活発になっていった。19世紀以降，キリスト教宣教師の活動や西洋思想の移入の刺激を受けて，ヒンドゥー教徒の間に，ブラフマ･サマージ，アーリヤ･サマージなどの宗教･社会改革運動が起こったが，1875年にニューヨークに設立され，82年にその本部がマドラスに移された神智学協会の活躍も見のがせない。…

【祆教】より

…ペルシアのゾロアスター教に対する中国での呼名。拝火教ともいう。…

【哲学】より

…アケメネス朝ペルシア帝国は，東はインダス河畔から西はキュレネに及ぶ東西5000kmにわたり，多くの都市国家とさまざまな民族とその文化を共存させ，その平和と治安を維持し，この文明社会を周辺民族の襲撃侵略から守護する体制であった。この統一的文明社会に精神的支柱を与えたのは，ゾロアスターの教え(ゾロアスター教)であった。このような古代帝国を，支配と抑圧の専制体制とのみ見るのは，小さな奴隷制的都市国家の連合体以上には進みえなかったギリシア人以来の偏見であり，とりわけ近代西欧の個人主義的な民主的市民社会を唯一最善の社会形態と考える，19世紀西欧の市民国家の立場からの偏見によるものである。…

【パルティア】より

…帝国内において最も広く崇拝されたのはミトラ神で，アナーヒター女神も各地に神殿を有していた。ゾロアスター教はイラン人の間に信仰され，伝承によればウォロゲセス1世の時代にアベスターの編集が行われたという。【佐藤 進】
【インド】
　パルティアの一派は，前1世紀～後1世紀に西北インド，アフガニスタン，東部イランを支配した。…

【光】より

…エジプトやイランやバビロニアでも同様であるが，シュメールの〈ヨブ物語〉には，光のなかで闇にかこまれるという経験がしるされている。後期のアベスターとゾロアスター教の成立によって初めて光と闇の二神が出現する。　旧約聖書では光は神の実体ではなく関係を表す。…

※「ゾロアスター教」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」