彼岸（読み）ひがん

精選版 日本国語大辞典

ひ‐がん【彼岸】

〘名〙

① (pāramitā 波羅蜜多を漢語として意訳した「到彼岸」の略) 仏語。絶対の、完全な境地、悟りの境界に至る修行。また、その悟りの境地。生きているこの世を此岸(しがん)として、目標となる境界をかなたに置いたもの。〔勝鬘経義疏（611）〕 〔大智度論‐一二〕

② 春秋二季の彼岸会(ひがんえ)。また、その法要の七日間。俳諧では、秋の彼岸を「後の彼岸」「秋の彼岸」という。《季・春》

※蜻蛉（974頃）中「つれづれとあるほどに、ひがんにいりぬれば」

③ 向こう側の岸。転じて、（こちら側の）人間的な世界に対して、それを超越した世界をいう。⇔此岸(しがん)。

※浄瑠璃・釈迦如来誕生会（1714）三「ひがんしがんの柳の髪は長く乱るれど」

④ 植物「ひがんざくら（彼岸桜）」の略。

※落語・廓の夜桜（1900）〈六代目桂文治〉「東台(うへの)の彼岸桜(ヒガン)が」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

ひ‐がん【彼岸】

《〈梵〉pāramitāの訳「到彼岸」から》
１ 仏語。生死の迷いを河・海にたとえた、その向こう岸。悟りの境地をいう。⇔此岸しがん。
２ 「彼岸会ひがんえ」の略。《季 春》
３ 雑節の一。春分の日と秋分の日をそれぞれ中日とする各7日間。春の彼岸と秋の彼岸。
４ 向こうがわの岸。
「蛍は…スウと遠く―の葦間に消えた」〈木下尚江・良人の自白〉
[類語]（4）向こう・あちら・あっち・彼方あなた・彼方かなた・こちら・こっち・そちら・そっち

出典　小学館

百科事典マイペディア

彼岸【ひがん】

春分，秋分の日を中央にはさむ７日間。雑節の一つ。初日を彼岸の入り，春分・秋分を彼岸の中日(ちゅうにち)，終日を彼岸のあけという。昼夜の長さがほぼ等しく，〈暑さ寒さも彼岸まで〉の諺(ことわざ)がある。→彼岸会
→関連項目魂祭｜牡丹餅｜六波羅蜜

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典 第２版

ひがん【彼岸】

春分･秋分を中日として，その前後おのおの3日にわたる1週間を〈お彼岸〉と称し，この期間に寺院では彼岸会という法会を行い，信者は寺に参詣し，説法を聴聞，また墓参などをする。このような習俗はインド，中国にもみられず，日本にしかない。彼岸の語はふつうサンスクリットpāramitā(波羅蜜多)の訳〈到彼岸〉の略とされ，仏教に由来する行事とするが，太陽信仰に関係があり，〈日の願〉から〈日願（ひがん）〉になったと推定する五来重の説もある。

出典　株式会社平凡社

日本文化いろは事典

彼岸

春分の日(3月20日頃)と秋分の日(9月23日頃)を中日〔ちゅうにち〕として前後3日間の7日間のことを「彼岸」といいます。そして初日を「彼岸の入 り」といい、最終日を「彼岸の明け」と呼んでいます。地方によって若干の違いはありますが、先祖を供養し、ぼた餅やおはぎ、お団子や海苔巻き、いなり寿司 などを仏壇に供えます。

出典　シナジーマーティング(株)

普及版 字通

【彼岸】ひがん

仏教で涅槃(ねはん)をいう。あの世。〔大智度論、十二〕生死を以て此岸と爲し、涅槃を彼岸と爲す。

字通「彼」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

彼岸
ひがん

仏教用語。理想の境地をいう。生死輪廻する現世を此岸とし，煩悩を解脱した涅槃の境地をいう。また彼岸会のこと。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

葬儀辞典

彼岸

春分、秋分の日を中心に前後3日ずつの7日間をいう。一般的に、この間に墓参りをします。

出典　葬儀ベストネット

世界大百科事典内の彼岸の言及

【あの世】より

…あの世･この世は仏教でいう彼岸･此岸に対応する語であり，その意味であの世は極楽･浄土または地獄をさす。一般にはもっと漠然と死後の世界，この世とは別の場所の意に用いられる。…

※「彼岸」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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