永源寺（読み）エイゲンジ

デジタル大辞泉

えいげん‐じ【永源寺】

滋賀県東近江市にある臨済宗永源寺派の大本山。山号は瑞石山、または飯高山。正平15年（1360）に佐々木氏頼が開基、翌年、寂室元光じゃくしつげんこうが開山。山上寺。
桜の一品種。サトザクラの仲間。花は淡紅色の八重咲きで、花柄が垂れているため下を向いている。花弁にしわが寄る。の原木から広がったとされる。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

えいげん‐じ【永源寺】

1. 滋賀県東近江市永源寺高野町にある臨済宗永源寺派の大本山。山号は瑞石山。康安元年（一三六一）近江国守護佐々木氏頼の建立で、開山は寂室元光。境内は紅葉の名所。山上寺。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本歴史地名大系

永源寺
えいげんじ

• 滋賀県：神崎郡
• 永源寺町
• 高野村
• 永源寺

[現在地名]永源寺町高野

愛知（えち）川北岸、高野（たかの）山（飯高山）南麓にある。臨済宗永源寺派本山。山号は初め飯高山と称したが、瑞石山と改称。山上（やまかみ）を冠してよばれることもある。本尊聖観音は一般に世継（よつぎ）観音とよばれている。

〈近江・若狭・越前寺院神社大事典〉

〔創建と寂室元光〕

康安元年（一三六一）六角氏頼（法名崇永）が臨済宗の高僧寂室元光（円応・正灯国師）を開山に請い、現在地に一寺を創建したことに始まる。寺名は氏頼の法名の一字永と源氏の源をとってつけられたと伝える。元光は美作国高田（たかだ）村（現岡山県勝山町）の出身、鎌倉禅興（ぜんこう）寺の約翁徳倹に師事して元光の名を与えられ、徳治二年（一三〇七）約翁とともに京都建仁（けんにん）寺に入った。元応二年（一三二〇）元光は入元を果し、嘉暦元年（一三二六）帰国した。元で師事した天目山の中峰明本は俗化した中国禅宗のなかで栄達を拒み、後進の指導にあたった人物で、元光ひいては永源寺派の禅風に強い影響を与えた。元光の道号寂室も明本から与えられたものである。また元光は古林清茂・清拙正澄らの文筆僧にも随侍しており、その題材を仏教内に限る偈頌主義を謳歌するという作詩活動の影響も強く受けたとみられる。

延文四年（一三五九）近江石塔（いしどう）寺（現滋賀県蒲生町）、翌年桑実（くわのみ）寺（現同県安土町）に寓居していた元光に六角氏頼が帰依、その永住を望み、永源寺を創建した。腐敗した中央の禅風を嫌った僧たち二千余名が当寺に集まったという（寂室和尚行状）。氏頼は元光を厚く援助し、康安二年九月二日には衆僧御時料として永源寺対岸の山上郷熊原（くまはら）村を寄進、この地は根本寺領として永く維持された（「崇永寄進状」永源寺文書、以下とくに断らない限り同文書）。貞治六年（一三六七）九月一日、元光は永源寺内住房含空台において遺偈を書して死去。元光の遺偈（国指定重要文化財）は「屋後青山　檻前流水　鶴林双趺　熊耳隻履　又是空華　結空子」で、首二句で永源寺の自然、三句・四句は仏教故事を、終句で元光の最期の悟りを表している。末尾には「亡僧元光」と書かれる。また死去に先立ち遺誡（国指定重要文化財）を認め、熊原の地は氏頼に返還し建物は土地の者に与えて各自は離散すること、自分の葬送は首楞厳神呪一遍を唱えるだけでよいなどと弟子たちに言置いた。しかし氏頼は離散を望まず、後住を定めて寺を継続するよう命じ（応安元年八月二八日「六角氏頼書状」金剛輪寺文書）、応安元年（一三六八）元光の高弟弥天永釈が入寺、二世となった。

永源寺
えいげんじ

• 山梨県：中巨摩郡
• 玉穂町
• 下河東村
• 永源寺

[現在地名]玉穂町下河東

玉穂中学校の西に位置する。豊田山と号し、曹洞宗、本尊は釈迦如来。縁起によれば、古くは甲斐大安（たいあん）寺の別院として建立され、華厳宗で蔵続山と号した。その後真言宗に改宗し、京都にいた加藤三郎兵衛照政が聖観音を奉祀し、天暦二年（九四八）再建したという。当時は現在地の南数百メートルの下河東と町之田（まちのた）の境に位置していたが、度重なる水害で荒廃していた。「甲斐国志」は加藤照政の位牌の天徳元年（九五七）という年号は「宝徳元巳ノ誤記」としている。

永源寺
えいげんじ

• 高知県：南国市
• 比江村
• 永源寺

[現在地名]南国市比江

小高い比江（ひえ）山の南側中腹にあり、南前方に国分（こくぶ）川の流れと土佐国府跡、西南方に国分寺の森が望まれる。曹洞宗。古峯山と号し、本尊は聖観音。古くは真言宗で観音寺と称した。天正一六年（一五八八）の廿枝郷衙府中国分地検帳に「観音寺」がみえ、その辺りの地四筆に「門前」の小字がみえる。この「門前」は現在永源寺に登る道の東側に残る御門前（ごもんじよ）という地名の場所という。

山内一豊は入国後、観音寺を曹洞宗に改め、真如（しんによ）寺（現高知市）の末寺にしたという。家老の乾和三が国分・比江を知行するに当たり観音寺を乾一門の菩提寺とし、古峯山乾流寺と名付けたが、宝永五年（一七〇八）の火災で焼失、復興の際「乾流」の寺名を忌んで、同六年永源寺と改称したと伝える。

永源寺
えいげんじ

• 埼玉県：坂戸市
• 坂戸村
• 永源寺

[現在地名]坂戸市仲町

坂戸市街地中央部にある。長渓山と号し、曹洞宗。本尊の釈迦如来は開基島田重次が長崎奉行勤務の時に入手した中国伝来の仏像と伝える。寺伝などによれば、天正一九年（一五九一）旗本島田重次は坂戸村など入間（いるま）郡内二千石を与えられ、その縁で慶長一二年（一六〇七）父右京亮が三河から当地に移住、同一八年に没した。重次は父の菩提を弔うため龍穏（りゆうおん）寺（現越生町）一四世大鐘良賀を招いて一寺を創建、父の法名源翁永源をとって寺名を付けたという。以後島田氏の菩提寺となり、墓域内には同氏代々の墓がある。慶長一八年に将軍徳川秀忠から坂戸の内で寺領二四石寄進の朱印状、寛永一三年（一六三六）にそれを安堵する徳川家光朱印状（ともに写、永源寺蔵）を与えられている。

永源寺
ようげんじ

• 富山県：婦負郡
• 婦中町
• 友坂村
• 永源寺

[現在地名]婦中町友坂

友坂（ともさか）集落西端の呉羽山（くれはやま）丘陵東側山麓にある。大徳山と号し、真宗大谷派。本尊は阿弥陀如来。開基は近江国滋賀郡出身の大徳で、大宝元年（七〇一）の創建と伝える。当時熊野神社の別当寺であったが、大同年間（八〇六―八一〇）弘法大師に従って真言宗に転じ、正念院覚心坊と称し、のちに大徳山友坂寺と改めた。教円坊・西智坊・一僧坊・西塔坊など四八坊を有したが、寿永二年（一一八三）木曾義仲乱入の際、本寺の中興島倉治部少輔が戦い寺坊とも焼かれた。

永源寺
ようげんじ

• 静岡県：掛川市
• 各和村
• 永源寺

[現在地名]掛川市各和

原野谷（はらのや）川右岸にある曹洞宗寺院。境内は中世の各和（かくわ）城跡に含まれる。山号は大昌山、本尊は釈迦如来。康正二年（一四五六）の創立と伝え、開山は可睡斎（現袋井市）三世川僧恵斎の第一法嗣の大年正椿で、初め東方の会下谷に建てられ竜昌院といった（寺記）。天文七年（一五三八）六月一日、伊与守道空が「竜昌院」を天庵に与えているが（「各和道空書状」永源寺文書）、開基をこの各和伊与守道空とみる見解があり、道空は法名を竜昌院殿青山道空居士という（掛川誌稿）。

永源寺
えいげんじ

• 茨城県：久慈郡
• 大子町
• 大子村
• 永源寺

[現在地名]大子町大子

押（おし）川右岸の高台に位置する。曹洞宗で臥雲山と号し、本尊は釈迦如来。寛文三年（一六六三）の開基帳（彰考館蔵）によると、文安三年（一四四六）の創建、茂木（もてぎ）村（現栃木県芳賀郡茂木町）能寿（のうじゆ）院の末寺で、除地六石余、百姓地一二石、末寺一ヵ寺、檀那九三七人を有した。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

改訂新版　世界大百科事典

永源寺 (えいげんじ)

滋賀県東近江市にある寺。臨済宗14派の一つ，永源寺派の大本山。山号は瑞石山。創建時は飯高山と号し，寺号は山上寺ともいう。佐々木氏頼は愛知（えち）川渓谷高野の幽境に後光厳院の勅を奉じて伽藍を営み，1361年（康安1）寂室元光（1290-1367）を開山に請うて開創し，翌年愛智郡山上郷熊原村を寄進して寺領とした。寺領は将軍足利義満，義持，義政などが安堵し，また佐々木氏は夫役諸公事課役等を免除して経済的保護を加えた。寂室は約翁徳倹（仏灯国師）の法を嗣ぎ入元帰朝し，建長寺や天竜寺など名刹の住持に請ぜられても辞退して住職にはならなかった禅僧で，その高風は広く慕われた。将軍義満は永源寺を祈願所とし，後土御門天皇は寺格を鎌倉円覚寺の上位に列し，1492年（明応1）の焼失時には綸旨をもって再興し，後奈良天皇は紫衣出世道場にして天竜寺と同格とするなど殊遇した。寂室の弟子弥天永釈，越渓秀格，霊仲禅英，松嶺道秀は，おのおの永安（ようあん）寺，退蔵寺，曹源寺，興源寺を境内に建立して門派を形成し，この永源四派が輪番住持制で永源寺を管理した。また永安寺以下4塔頭（たつちゆう）に含空院（開山塔），永源寺を加えて〈飯高六箇寺〉と称した。応仁の乱時には横川景三，景徐周麟などが難を避けて来地し，1526年（大永6）には連歌師宗長が訪れているが，63年（永禄6）兵火にあい，71年（元亀2）には織田信長に焼かれて衰退した。別峯紹印が1631年（寛永8）に復興し，43年一糸文守が後水尾上皇の命で入寺，彦根藩主井伊直澄の外護を得て中興をとげ旧観に復したが，法系は一糸の入寺により関山派となった。1788年（天明8）には，塔頭14宇，直末・孫末寺等合計212ヵ寺を有する寺勢を呈した。1880年（明治13）一時東福寺に属していたが分離独立して一派を公称した。末寺120余ヵ寺，専門道場を有し，諸堂宇を完備している。寂室遺誡墨跡，一糸書状，足利義満，義持，義政ら歴代将軍の安堵状，氏頼寄進状などを所蔵し，境内にカエデの名木が多く，紅葉の名所として有名。
執筆者：竹貫 元勝

永源寺（旧町） (えいげんじ)

→東近江［市］

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

永源寺（旧町名）
えいげんじ

滋賀県中東部、神崎郡(かんざきぐん)にあった旧町名（永源寺町(ちょう)）。現在は東近江(おうみ)市の東部を占める地域。愛知(えち)川の上・中流部に位置する。旧永源寺町は、1955年（昭和30）永源寺村と市原村が合併して町制施行。2005年（平成17）八日市(ようかいち)市および神崎郡五個荘(ごかしょう)、愛知郡愛東(あいとう)、湖東(ことう)の3町と合併して東近江市となる。旧町名は臨済宗永源寺派大本山瑞石山(ずいせきざん)永源寺に由来する。地域の約90％は鈴鹿山脈(すずかさんみゃく)で占められ、愛知川の谷口に山上(やまがみ)などの集落が発達している。地域の中央を国道421号が横断する。近江鉄道八日市駅から約11キロメートル離れているが、紅葉の名所永源寺を訪れる人が多い。古くから木材、キノコ、コンニャク、茶などを産し、とくに政所(まんどころ)は良質の茶の産地として名高い。山地の蛭谷(ひるだに)、君ヶ畑は木地師発祥の地とも伝えられる。蛭谷に木地師資料館がある。愛知川に建設された永源寺ダムによって用水問題も改良されつつある。

［高橋誠一］

『『永源寺町史』全3巻（2001～2002・永源寺町）』

[参照項目] | 永源寺 | 東近江（市） | 政所 | 綿向山

永源寺

永源寺（寺）
えいげんじ

滋賀県東近江(おうみ)市永源寺高野町にある臨済(りんざい)宗永源寺派大本山。山号は瑞石山(ずいせきざん)。1361年（正平16・康安1）近江国（滋賀県）の守護佐々木氏頼(うじより)がこの地に伽藍(がらん)を建て、寂室元光(じゃくしつげんこう)を招じて開山としたのが始まりで、当時は飯高山永源寺、山上寺とよばれた。寂室の徳を慕って全国から集まった雲水は2000人を超えたという。しばしば兵火にかかって衰微したが、江戸時代に東福門院（徳川和子(かずこ)）が願主となって、1643年（寛永20）一糸文守(いっしぶんしゅ)（仏頂国師）を招いて再興してから昔日の盛観を取り戻した。明治以来、臨済宗の独立の一派である永源寺派の本山となり、専門道場をもち、百数十の末寺を統轄している。境内には総門、山門、法堂(はっとう)、本堂、開山堂、禅堂、庫裏(くり)、鐘楼などがある。寺宝に塑像(そぞう)の寂室禅師坐像(ざぞう)、禅師遺誡(いかい)、消息、墨跡などがあり、国の重要文化財に指定されている。関西の紅葉三名所の一つで、秋には全山紅葉に包まれる。

［菅沼　晃］

[参照項目] | 永源寺 | 寂室元光

永源寺

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

永源寺[町]【えいげんじ】

滋賀県東部，神崎(かんざき)郡の旧町。愛知川(えちがわ)上流域を占め，大部分は鈴鹿山脈の山地で木材，米，コンニャクイモを産し，茶（政所(まんどころ)茶）の栽培も盛ん。高野に永源寺がある。2005年２月八日市市，神崎郡五個荘町，愛知郡愛東町，湖東町と合併し市制，東近江市となる。181.27km²。6439人（2003）。

永源寺【えいげんじ】

滋賀県永源寺町（現・東近江市）にある臨済宗永源寺派本山。本尊聖観音は世継観音と称される。1361年国守佐々木氏頼が寂室元光を迎えて開創。たびたびの兵火で荒廃したが，1643年，後水尾天皇の勅願により沢庵門下の一糸文守が彦根藩主井伊家の助勢で復興した。紅葉の名所として有名。寂室元光の座像や墨跡などがあり，重要文化財。
→関連項目永源寺［町］

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

永源寺
えいげんじ

滋賀県南東部，東近江市東部の旧町域。鈴鹿山脈の西斜面，愛知川上流域を占める。 1955年市原村，永源寺村が合体して町制。 2005年八日市市，五個荘町，愛東町，湖東町の1市3町と合体して東近江市となった。大部分は山地で，古くから林業が行なわれた。愛知川支流御池川流域の政所は茶の産地。その上流域にある君ヶ畑，蛭谷は木地師 (→木地屋 ) 発祥の地として有名。耕地は西部愛知川沿いに開け，米を産する。愛知川の谷口近くにある永源寺は臨済宗永源寺派の本山で，文化財が多く，付近は紅葉の名所。上流に永源寺ダムがある。東部一帯は鈴鹿国定公園に属する。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

山川 日本史小辞典 改訂新版

永源寺
えいげんじ

山上寺とも。滋賀県東近江市永源寺にある臨済宗永源寺派の本山。はじめ飯高山，のち瑞石山と号す。開山は寂室元光(じゃくしつげんこう)(円応禅師・正灯国師)。1361年(康安元・正平16)に六角氏頼(法名崇永)が開創。修行僧が多く集まり，83年(永徳3・弘和3)に足利将軍家の祈願所となる。応仁・文明の乱の時期には戦火をさけて京都五山の名僧が滞在した。1564年(永禄7)5月には一山が焼失し，織田信長が六角氏を滅ぼしたために庇護者を失い衰退したが，1643年(寛永20)に住持となった一糸文守(いっしもんじゅ)が彦根藩主井伊氏の後援をうけて復興。塑造寂室和尚座像・「約翁徳倹像」(ともに重文)などがある。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

事典・日本の観光資源

永源寺

(滋賀県東近江市)
「湖国百選 社/寺編」指定の観光名所。

出典　日外アソシエーツ「事典・日本の観光資源」

世界大百科事典（旧版）内の永源寺の言及

【玉穂[町]】より

…下河東地区に国立山梨医科大学がある。永源寺の木造聖観音立像，観盛院の木造薬師如来座像は重要文化財に指定されている。JR身延線が通じる。…

【永源寺[町]】より

…滋賀県南東部，神崎郡の町。1955年永源寺村と市原村が合体，町制。人口6500(1995)。…

※「永源寺」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」