祆教（読み）ケンキョウ（その他表記）Xiān jiào

デジタル大辞泉

けん‐きょう〔‐ケウ〕【^×祆教】

ゾロアスター教の中国での称。5世紀ごろペルシアから伝わり、唐代には長安を中心に栄えたが、9世紀、武宗による仏教弾圧の際に禁止された。拝火教。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

けん‐きょう‥ケウ【祆教】

1. 〘 名詞 〙 中国で、ゾロアスター教の称。五世紀頃華北に伝わり、唐の初めにこの名で呼ばれて寺院も建てられたが、九世紀中頃、武宗の会昌五年（八四五）の仏教禁圧の時、禁制となった。〔西渓叢語‐巻上・山谷題牧護歌〕

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

祆教 (けんきょう)
Xiān jiào

ペルシアのゾロアスター教に対する中国での呼名。拝火教ともいう。ササン朝で国教となっていたこの教えは，中国へは，北魏（386-534）の中ごろには伝来し，北周，北斉にはしだいに広まって，宮中にも信奉者を見いだしていた。隋・唐時代になると，ペルシア人やイラン系の西域人がしきりに往来したが，彼らの大多数は祆教信者であったとみられ，彼らを取り締まるため，隋代には薩保ないし薩甫，唐代では薩宝（さつぽう）という官をおいた。ちなみに北周の宇文護の小字は薩保であった。唐代では，教徒たちの拝火の殿堂である祆祠ないし祆寺は，敦煌，涼州，伊州はいうまでもなく，国都の長安に数ヵ所，また洛陽などに存在し，いわゆる三夷寺の一つであった。顔真卿の子の小字を穆護と称し，これは牧護と同じで，祆教の僧侶の意味である。唐の武宗は，845年（会昌5）の会昌の廃仏（三武一宗の法難）の際，外来宗教をも弾圧し，祆教の僧侶2000余人を還俗させたため，勢力を失ってしまったが，その余流が宋・元まで存在したことが確認されている。
→ゾロアスター教
執筆者：礪波 護

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

祆教
けんきょう
Xian-jiao; Hsien-chiao

ペルシアのゾロアスター教が中央アジアを経て中国に流入した際，中国での呼称。ササン朝の国教であったこの宗教は，東西交易に従事するソグド商人らにより南北朝時代華北に伝来。北朝，隋，唐で薩甫 (薩宝 ) という教徒の管理官を設けたり，唐代長安などに 祆祠の存在したことが文献に伝わる。信徒は大部分が在留外人であったらしく，漢人社会にはほとんど浸透しなかった。会昌5 (845) 年の廃仏の際弾圧をこうむり，衰えた。

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旺文社世界史事典 三訂版

祆教
けんきょう

ゾロアスター教の中国名
唐代三夷教の１つ。６世紀ごろササン朝から中国へ伝わり，７世紀唐代に各地で相当に流行。長安をはじめ各地に祆祠や祆寺が造られた。唐の王室では玄宗以来，これを禁止しようとし，武宗のときの弾圧で，僧侶が還俗させられたため勢力を失った。

出典　旺文社世界史事典 三訂版

日本大百科全書(ニッポニカ)

祆教
けんきょう

→ゾロアスター教

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の祆教の言及

【ゾロアスター教】より

…その主神アフラ･マズダの名を採って〈マズダ教〉，またその聖火を護持する儀礼の特質によって〈拝火教〉ともよばれる。中国においては，祆（けん）教の名で知られた。ゾロアスターの活躍時期については，前2千年紀中ごろから前7～前6世紀にわたる諸説があり，なお定説が得られない。…

【東西交渉史】より

…東方の中国を中心とする東アジアと，西方の西アジア･ヨーロッパとの，政治的･経済的･文化的交流の諸相を研究する歴史学の一分野。東西交通史，東西文化交流史ともいう。その叙述に，インドを中心とする南アジアと，東アジア･西アジア･ヨーロッパとの交流に関する記述を含ませる場合もある。東西交渉史の研究は，日本でも，比較的早くからその研究に着手され，特に1950年代以降急速に発達して，日本の東洋史学研究における代表的研究分野の一つとなっている。…

※「祆教」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」