顔延之（読み）がんえんし

精選版 日本国語大辞典

がん‐えんし【顔延之】

中国、六朝時代、宋の詩人。山東臨沂(りんき)の人。字(あざな)は延年。古典の言葉を駆使した、典雅な作風により、謝霊運とともに「顔謝」と並び称された。代表作は「秋胡詩」「赭白馬賦」。（三八四‐四五六）

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

がん‐えんし【顔延之】

［384～456］中国、南北朝時代の宋そうの詩人。臨沂りんき（山東省）の人。字あざなは延年。詩風は彫琢を凝らし、謝霊運しゃれいうんと並び称せられる。陶淵明とうえんめいとも親交があった。

出典　小学館

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

顔延之
がんえんし
Yan Yan-zhi

[生]太元9 (384)
[没]孝建3 (456)
中国，六朝時代の宋の文学者。臨沂（山東省）の人。字，延年。諡は憲子。宋の武帝，少帝，文帝に仕え，地方と中央を往復し，秘書監，光禄勲で退官，金紫光禄大夫を授けられた。それによって顔光禄ともいわれる。酒を好み，六朝貴族らしい気ままな言行が多かったが，文学では早くから名を上げ，謝霊運と並んで「顔謝」と称された。典故を多用し，字句に彫琢を凝らす技巧的な作風で，個性に乏しいが，阮籍，嵆康ら竹林の士（→竹林の七賢）を詠じて思いを述べた『五君詠』，また『秋胡詩』などが代表作。賦では『赭白馬賦』が有名。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

日本大百科全書(ニッポニカ)

顔延之
がんえんし
（384―456）

中国、南朝宋(そう)の詩人。字(あざな)は延年。本籍は臨沂(りんぎ)（山東省）で、曽祖父(そうそふ)の代に南へ移った。貧窮から身をおこし、晋(しん)・宋の交代期に遭遇して、孝武帝のとき金紫光禄大夫(きんしこうろくたいふ)に至った。酒を好み、傍若無人の性質であったので左遷されたりもした。若いころ陶淵明(とうえんめい)と交わり、その死を悼んで『陶徴士誄(るい)』を書いたことは有名（『文選(もんぜん)』に収められる）。詩風は彫琢(ちょうたく)を凝らした美しさで、謝霊運(しゃれいうん)と並べて「顔謝」の称があり、鮑照(ほうしょう)が2人を評し、「謝の詩は自然で愛すべきだが、君の詩は雕絵満眼(ちょうかいまんがん)だ」といった。長寿を保ち文壇の領袖(りょうしゅう)として重きをなすに至る。霊運、鮑照とともに「元嘉(げんか)三大詩人」とよばれる。

［石川忠久］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典 第２版

がんえんし【顔延之 Yán Yán zhī】

384‐456
中国，南朝宋の代表的詩人。謝霊運とともに〈顔謝〉とならび称された。字は延年。典故の使用がめだち，その影響をうけた詩は書物の抜書きのようになったと鍾嶸（しようこう）の《詩品》は批判する。詩作品のほか，何承天の《達性論》に反論した《釈達性論》には儒教と仏教の思想の調和がみとめられ，また《庭誥（ていこう）》は興味ぶかい家訓のひとつ。顔光禄とよばれるのは，宋の孝武帝の金紫光禄大夫となったからである。【吉川 忠夫】

出典　株式会社平凡社