三世相（読み）サンゼソウ

デジタル大辞泉

さんぜ‐そう〔‐サウ〕【三世相】

１ 仏教の因縁説に陰陽家おんようけの五行相生・五行相剋そうこくの説をまじえ、人の生年月日の干支えとや人相などから、三世の因果・吉凶を判断すること。また、それを書いた書物。
２ 人の吉凶・禍福などが循環して定まらないこと。

さんぜそう〔サンゼサウ〕【三世相】

「三世相錦繍文章さんぜそうにしきぶんしょう」の通称。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

さんぜ‐そう ‥サウ【三世相】

[1] 〘名〙

① 仏教の因果説と卜筮(ぼくぜい)の法と陰陽家の五行相生・相剋の説とを交え、人の生年月日・人相などから、過去・現在・未来にわたる三世の因果・吉凶・善悪を判断すること。また、それを説いた書物。唐の袁天綱の著をもととし、日本では江戸時代にその通俗書が多くでた。

※室町殿日記（1602頃）九「あるときもろこしよりも博士のわたりてさかいにしばらく滞留し、三世相をうらなひ、判をはんじける」

※浮世草子・渡世身持談義（1735）一「三世相(サンゼソウ)に書ける、前生にては赤帝の御子なり」

② 人の吉凶や禍福などがめぐりめぐって定まることがないこと。

※浄瑠璃・新版歌祭文（お染久松）（1780）座摩社「手を引(ひき)主従三世相(サウ)。二世を兼たる妹背鳥忍び入るこそわりなけれ」

[2] 「三世相錦繍文章(さんぜそうにしきぶんしょう)」の略称。

[語誌](一)①について、室町時代においては、占卜に関する書物一般を指す普通名詞は「雑書」であったが、江戸時代に入ると、この種のものの呼称としては、「三世相」が一般的になった。

出典　精選版 日本国語大辞典

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

三世相
さんぜそう

歌舞伎狂言，舞踊の曲名。本名題『三世相錦繍文章 (にしきぶんしょう) 』。作詞3世桜田治助。作曲5世岸沢式佐。全段が常磐津節であることが特徴。安政4 (1857) 年江戸中村座初演。お園と六三郎の心中事件を題材に，愛想づかし，心中道行，冥土風景，子別れなど，さまざまな趣向を芸者お園の夢のなかで展開させる，江戸文芸のしゃれがきいた狂言。大当りとなったが，常磐津の豊後派と岸沢派の間で功名争いが起き，両派分裂の原因となった。

三世相
さんぜそう
San-shi-xiang

過去，現在，未来 (三世) の因果吉凶を仏教，卜筮，陰陽五行の説などと各人の生年月日，人相などから解明できるとした考え。唐の袁天綱の創始にかかるといわれ，日本では，江戸時代，この考えを日常生活に必要な十干十二支，上弦下弦の月，日食月食，夢判じ，まじないなど 208項目について百科全書的に絵入りで解説した『三世相』という本が流行した。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

三世相
(通称)
さんぜそう

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

元の外題

三世相錦繍文章

初演

安政4.7(江戸・中村座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」