上帝（読み）ジョウテイ

デジタル大辞泉

じょう‐てい〔ジヤウ‐〕【上帝】

１ 天上にあって万物を主宰する者。天の神。天帝。また、地上の主宰者である天子。
２ キリスト教の造物主。天主。エホバ。ヤーウェ。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

じょう‐ていジャウ‥【上帝】

1. ( 「しょうてい」とも )
2. [ 1 ] 天上にある、万物の主宰者。天の神。天帝。また、地上の主宰者である天子をいう。
   1. [初出の実例]「帝臨私第、親問所患、請命上帝、求効翌日、而誓願无_レ徴、病患彌重」(出典：家伝（760頃）上)
   2. [その他の文献]〔易経‐鼎卦〕
3. [ 2 ] キリスト教での天地創造の唯一絶対の神。上天皇帝。天主。造物主。ヤハウェ。造化。
   1. [初出の実例]「或は皇天上帝の命に託し或は天神の定むる所なりと称して」(出典：泰西国法論（1868）〈津田真道訳〉一)

出典　精選版 日本国語大辞典

普及版 字通

【上帝】じよう（じやう）てい

天帝。〔書、盤庚下〕肆(ここ)に上將(まさ)に我が高のを復せしめ、我が家を亂(をさ)めしめんとす。～民命を恭承し、用(もつ)て地を新邑（盤庚遷都の地）に永うせん。

字通「上」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

上帝
じょうてい
Shang-di

中国において最も古い神。天上界の支配者。殷代には，天空に宇宙を統括する神格があると考え，それを帝と呼んだが，帝は上方に存在するので，次第に上帝と呼ぶようになった。儒教の古典にしばしば現れ，昊天上帝などともいわれる。清末にはエホバと同一視されることもあった。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の上帝の言及

【皇帝】より

…始皇帝が定めた皇帝という尊号には，その功と徳が古代の三皇五帝よりも大であるという意味がふくまれていた。帝は上帝ともいって在天の最高神，皇は祖先神や上帝の美称として用いられていたが，先秦の文献には，黄帝，帝尭，帝舜，帝嚳（こく）など，伝説上の帝王に帝という称号を用いる例があり，また戦国時代の半ば，前288年に，秦の昭襄王と斉の湣王が互いに約束して西帝，東帝と称したことがあり，王を超えるものとして帝の号が意識されていたことが認められる。なお，天子という称号は，宇宙を主宰する至上神である天の命をうけて，民の父母としてこれを治め，祖先である天を祭るものという儒学的な君主観念からの称号で，皇帝というのが正式の称号である。…

【昊天上帝】より

…《詩経》《書経》などの儒教経典に見える宇宙の最高神。〈昊天〉は大いなる天，〈上帝〉は天上の帝王の意。〈皇天上帝〉〈皇皇后帝〉ともいい，単に〈上帝〉ともいう。…

【天主教】より

…これに対して西欧における布教方針を直截に採用したドミニコ派，フランチェスコ派と，布教方法をめぐって激しく対立した。例えばイエズス会では，《書経》《詩経》にみえる〈上帝〉を天主と同義と解釈した。そこで，上帝を天と同義と解釈する中国奉教士人は，天主＝上帝＝天と解釈してキリスト教に入信し，キリスト者として生活することを〈上帝に事（つか）える〉ものと理解して，このイエズス会の天主＝上帝論が上帝＝天論に横すべりしてキリスト教の本旨がくらまされてしまうことにドミニコ派，フランチェスコ派は強く反対し，〈上帝〉を天主の意味で用いることの禁止を訴えた。…

【天帝】より

…中国における天上の最高神。殷代の甲骨文資料に帝，あるいは上帝の語が見え，雨や農作物の収穫を支配し，都邑の建設に許可を与えたりしている。しかしすでに〈隠れた神〉であったらしく，帝の力は〈帝の使(者)〉や〈帝の臣〉を介して発現される。…

※「上帝」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」