二桃三士を殺す（読み）にとうさんしをころす

精選版 日本国語大辞典

にとう【二桃】 三士(さんし)を殺(ころ)す

(斉(せい)の景公に公孫接・田開疆・古冶子の三人の勇士がおり、ともに功を誇ってわがままであった。景公は宰相晏子の計をいれ、三人のうち功の大きい者二人で食えといって二個の桃を与えた。接と開疆とが功を言いたてて食ったが、古冶子が主張する功の大きさに及ばないのを知って、恥じて自殺した。古冶子もまた、一人生きながらえるのを潔しとせず、続いて自殺したという「晏子春秋‐諫下・景公養勇士三人無君臣之義晏子諫」の故事による) 奇計によって有為の人を自滅させることのたとえ。〔諸葛亮‐梁甫吟〕

出典　精選版 日本国語大辞典

故事成語を知る辞典

二桃三士を殺す

奇抜なはかりごとによって、相手を自滅に追い込むことのたとえ。

[使用例] 刃にん傷じょうでもすれば喧けん嘩か両成敗、氏うじ郷さとも政まさ宗むねも取とり潰つぶされて終しまうし、自分も大きな越おち度どである。二桃三士を殺すの計とも異なるが、一席の会合が三人の身の上である［幸田露伴＊蒲生氏郷｜1925］

[由来] 「晏子春秋―諫かん・下」に見える話から。紀元前六世紀、春秋時代の中国でのこと。斉せいという国に三人の勇士がいて、自分が立てた功績にいい気になり、宰相の晏あん嬰えいをないがしろにするほどでした。その暴れぶりには、君主でさえも手を焼く始末。そこで、晏嬰は、君主に入れ知恵をして、その三人に二個の桃をプレゼントさせました。そして、「三人の功績に応じて分け合うように」と命じたのです。最初に、一人が猛獣を倒した話を、もう一人が敵軍を撃退した話を述べて桃を一つずつ取りましたが、残る一人は黄河の神獣を退治した話を言い立て、桃を二つとも、自分のものにしようとします。すると、最初の二人は、自分の功績が及ばないことを恥じて、自殺してしまいました。さらに、残る一人も、我に返って、二人を自殺に追い込んだことを恥じ、自殺してしまったということです。

出典　故事成語を知る辞典