( ③について ) ( 1 )習慣性の意の仏語「習気(じっけ)」が一般化する過程で、語形が「しつけ」に変化し、動詞「しつける」の連用形名詞と混同され、漢語と意識されなくなる。
( 2 )対象を限定しない一般用語「仕付け」と区別する意図からか、「しつける」対象を礼儀作法に限る武家礼式の用語として「躾」「」などの字訓で表記されるようになり、「仕付け」を別語とする意識が広まったと思われる。さらに、「躾」は中世末期から近世初期にかけて武家礼式が急速に普及するとともに一般化した。
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