六境（読み）ロッキョウ

デジタル大辞泉

ろっ‐きょう〔ロクキヤウ〕【六境】

仏語。六識の対象としての六つの境界。色境・声境・香境・味境・触境・法境。六塵ろくじん。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ろっ‐きょうロクキャウ【六境】

1. 〘 名詞 〙 仏語。六識(ろくしき)すなわち、眼・耳・鼻・舌・身・意の六根が認識する六つの対象のこと。色境（色や形）・声境(しょうきょう)（言語や音声）・香境（香り）・味境（味）・触境(そっきょう)（堅さ・しめりけ・あたたかさなど）・法境（意識の対象となる一切のもの、また、上の五境以外の思想など）をいう。六塵(ろくじん)。
   1. [初出の実例]「鳥窠の言に、『薪火相交、識性不_レ止』と者、薪は六境に似たり。火は六根の如し」(出典：梵舜本沙石集（1283）五本)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

六境 (ろっきょう)

仏教では，認識作用の対象（対境）を〈境（きよう）〉という。認識する感覚器官とその働きを合わせて〈根（こん）〉といい，眼（げん）（見る），耳（に）（聞く），鼻（び）（嗅ぐ），舌（ぜつ）（味わう），身（しん）（触れる）の五根にはそれぞれ対応する対象があり，それらを順次に色境（しききよう）（いろ・かたち），声境（しようきよう）（声や音），香境（こうきよう）（香りや臭気），味境（みきよう）（甘・辛などの味），触境（しよくきよう）（触覚による冷・暖，堅・軟など）の五境とする。これら五根・五境のほか，意根の対象として法境（ほうきよう）を立て，合して六根・六境とする。法境は広くは前の五境をふくむが，狭くは五境以外の残りのすべて，とくに思想的なものを意味している。六境は六根とつねに対応関係にあり，六根が主観的であるので六内処といわれるのに対して，客観的であるので六外処（ろくげしよ）ともいわれ，また煩悩によって執着される対象となるので六塵（ろくじん）とも呼ばれる。
執筆者：井ノ口 泰淳

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

六境
ろっきょう

仏教用語。人間の感覚や認識 (→六識 ) のよりどころとなってそれを成立させる感官能力である眼，耳，鼻，舌，身，意 (→六根 ) に対応するそれらの対象の領域，すなわち色，声，香，味，触，法などをいう。法を除けば五境 (五行) という。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の六境の言及

【ダルマ】より

…六内処とは，眼（げん），耳（に），鼻（び），舌（ぜつ），身（しん），意（い），つまり，視覚器官，聴覚器官，嗅覚器官，味覚器官，触覚器官という5種の外的器官と，それらと密接に結びつきながら，意識をもたらす内的器官(意)の作用のことで，六根ともいわれる。六外処とは，色，声（しよう），香，味，触（そく），法(意の対象となる概念)，つまり，知覚の対象のことで，六境ともいわれ，外界全体をおおうことになる。十八界とは，この十二処(六根六境)に，六識を加えたものである。…

※「六境」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」