和歌体十種（読み）わかていじっしゅ

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和歌体十種
わかていじっしゅ

平安時代中期の歌学書。『忠岑 (ただみね) 十体』ともいう。壬生 (みぶ) 忠岑著。天慶8 (945) 年成立。漢文体の短い序文に続いて，本文として「古歌体」「神妙体」「直体」「余情体」「写思体」「高情体」「器量体」「比興体」「華麗体」「両方体」の 10体を掲げる。各体とも標目のあと，各5首の例歌を示し，次いで漢文体の簡潔な解説をつける。「詞凡流といえども，義幽玄に入る」といわれる「高情体」を最もすぐれた体とし，「神妙体」「余情体」「器量体」はこれから派生すると説く。また「写思体」をも重んじている。「高情体」はのちの「幽玄体」に，「写思体」は「有心 (うしん) 体」に相当すると考えられる。中国の詩学書や空海の『文鏡秘府論』，藤原浜成の『歌経標式』などからの影響が認められる。『道済十体』 (佚書) などに深い影響を及ぼした。

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