此の（読み）コノ

デジタル大辞泉

こ‐の【^×此の／^×斯の】

［連体］《代名詞「こ」＋格助詞「の」から》
１ 空間的・心理的に、話し手に近い人や物をさす。「―人が僕の親友のA君です」「―本は誰のですか」
２ 話し手が当面している事柄や場面をさす。今の。「―話はもう少し考えてみよう」「―調子でいけば」
３ （年・月・日などに関する語の上に付いて）
㋐あまり遠くない過去を表す。さる。「―十日に長男が生まれた」「―五年で、町内のようすがすっかり変わった」
㋑ごく近い未来をさす。きたる。次の。「―日曜に式を挙げることになっている」
[類語]これ・それ・あれ・どれ・その・あの・どの・かの

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

こ‐の【此・斯】

1. 〘 連語 〙 ( 近称の代名詞「こ」に格助詞「の」の付いたもの。近代語では「こ」の単独用法がないので、一語とみて「連体詞」とする )
2. ① 話し手が、空間的、心理的に近い事物や人をさし示す。
   1. [初出の実例]「許能(コノ)御酒(みき)を 醸(か)みけむ人は その鼓 臼に立てて 歌ひつつ 醸みけれかも」(出典：古事記（712）中・歌謡)
   2. 「道来るひとこの野はぬす人あなりとて、火つけむとす」(出典：伊勢物語（１０Ｃ前）一二)
3. ② ( 上代・中古には、中称・遠称の代名詞が未発達であったために ) 話し手、聞き手からやや遠い事物をさし示す。
   1. (イ) 「その」の意。
      1. [初出の実例]「女君つくづくと聞きみ給ひて、この渡らんとし給ふ所は、三条にこそありけれ。〈略〉いとほしと思したるけしきにての給へば」(出典：落窪物語（１０Ｃ後）三)
   2. (ロ) 「あの」の意。かの。例の。
      1. [初出の実例]「これや是能(こノ)大和にしては我が恋ふる紀路(きぢ)にありといふ名に負ふ背の山」(出典：万葉集（８Ｃ後）一・三五)
4. ③ 「こ」の指示する対象を略し、または含んで「この人の」「この家の」「ここの」などの意を表わす。
   1. [初出の実例]「この、常にゆかしがり給ふ物の音など、さらに聞かせたてまつらざりつるを」(出典：源氏物語（1001‐14頃）明石)
5. ④ 時に関係する語を下に続けて、すぐ近い時の、最近の、の意を表わす。
   1. (イ) このかた。以来。それから今まで。それ以来今日まで。
      1. [初出の実例]「住吉の神をたのみはじめ奉りて、この十八年になり侍りぬ」(出典：源氏物語（1001‐14頃）明石)
   2. (ロ) 今年の。
      1. [初出の実例]「今(コノ)夏五月、熱に因りて、涼を追ふに」(出典：大慈恩寺三蔵法師伝院政期点（1080‐1110頃）九)
   3. (ハ) 今月の。
      1. [初出の実例]「此十五日になん月の都よりかぐやひめのむかへにまうでくなる」(出典：竹取物語（９Ｃ末‐１０Ｃ初）)
   4. (ニ) 今日の。
      1. [初出の実例]「我が屋戸のいささ群竹吹く風の音のかそけき許能(コノ)夕へかも」(出典：万葉集（８Ｃ後）一九・四二九一)
   5. (ホ) 今の。
      1. [初出の実例]「眺め来て月如何ばかり忍はれんこの世し雲の外になりなば」(出典：山家集（１２Ｃ後）下)
   6. (ヘ) 明日の。
      1. [初出の実例]「さて只今にて候ふべきやらん。いやこの暁か明夜かと承り候」(出典：謡曲・盛久（1423頃）)
6. ⑤ 話し手が話題として取り上げている事物や人をさし示す。
   1. (イ) 具体的な物を指示する。
      1. [初出の実例]「此(この)三柱の神は、並に独神と成り坐して、身を隠したまひき」(出典：古事記（712）上)
   2. (ロ) 話者が話題としてすぐ前に話したこと、また、その内容などをさし示す。
      1. [初出の実例]「その世の歌には、すがた・言葉、このたぐひのみ多し」(出典：徒然草（1331頃）一四)
7. ⑥ ( 「この如(ごと)く」の略 ) このように。このような。
   1. [初出の実例]「我が構たりし事、当(まさ)に悪(あしからむ)や、院も此の感ぜさせ給ふ」(出典：今昔物語集（1120頃か）三一)
8. ⑦ 人を表わす語に付けて強く指示し、また、叱責の意を強める。
   1. [初出の実例]「この乞食めが」(出典：滑稽本・東海道中膝栗毛（1802‐09）三)
9. ⑧ ( 「かの」「あの」などと対になって用いられ、二つもしくは二つ以上のうちの ) 一方は。
   1. [初出の実例]「妾也松浦〈佐用嬪面〉嗟_二此別易_一歎_二彼会難_一」(出典：万葉集（８Ｃ後）五・八七一・右詞文)
   2. 「しばしこの事はてて、同じくはかの事沙汰しおきて」(出典：徒然草（1331頃）五九)
10. ⑨ 指示する内容が以下の話にあることを示す。次のような。
    1. [初出の実例]「さりながら一日がそのうちに、千たび百たび給はり候ても、この心にて候。わが主さまの此一首を詠み置き給へば、いかでむなしく候はんや。御分別候ひてくだされ候へ。なびくなよわが標し野のをみなへしあらぬ方より風は吹くとも」(出典：仮名草子・薄雪物語（1632）上)

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