わたり‐もの【渡物】
〘名〙
① ある
土地から他の土地へ、または、ある人の手から他の人の手に渡ってゆく物。また、そうして渡って来た物。
※
山槐記‐久寿三年（1156）二月二日「然者彼表在日記御厨子、〈為渡物〉取件表可被返相府歟」
② 先祖
代々受け継いできた物。また、子孫代々受け継いでゆく物。
※大鏡（１２Ｃ前）一「されば代々のわたり物にて」
※
吾妻鏡‐嘉禎四年（1238）八月一九日「今日御霊祭也、将軍家於
二今出河殿
一御見物間、渡物風流、結構異
レ例」
※浄瑠璃・博多小女郎波枕（1718）上「下着上着もわたり物、頭は日本胴は唐との襟ざかひ」
わたし‐もの【渡物】
〘名〙
② 親から子、子から孫へと譲り渡していく物。
③ 外国から渡ってきた物。渡来品。わたりもの。
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渡物 (わたしもの)
日本の雅楽の唐楽における移調曲のこと。雅楽では，ある調子（六調子の一つとしての調子）の曲を，別の調子に移調することを〈渡す〉といい，移調した曲を原調の曲に対して渡物という。特別な例外を除いて，管絃専用の曲にのみある。管絃の催しでは，一日の番組を同一の調子の曲だけで編成する習慣があり，双調（そうぢよう）などのように，固有の楽曲が少ない調子では，他調からの渡物を加えることによって変化のある番組の作成が可能になる。ところで，雅楽で調を移す場合には，打楽器の打ち方は変わらないし，笙と琵琶，箏は，西洋音楽でいう移調とほぼ同じように移されるのに対し，旋律楽器である篳篥（ひちりき）と竜笛（りゆうてき）は，旋律の形が変わってしまう。これは，六調子にはそれぞれ固有の旋り（めぐり）（旋律の動き方）があるとか，逆に，調子に関係なく，特定の音を中心とする固定的な旋りがあるなどの理由によるもので，渡物によっては，原調とまったく別曲の趣となっているものも多い。したがって，曲を渡すということには，単に少ない曲数を補うということのほかにも，原調の旋りを，新調の旋りの法則にどのように適合させ，変化させ得るかという，ある程度創造的な側面をももっていたのである。そのゆえか，原調と渡物とでは別の曲名を用いる習慣になっている場合がいくつかあり，たとえば，壱越（いちこつ）調の《春鶯囀颯踏（しゆんのうでんさつとう）》は双調に渡されると《颯踏》，同じく《迦陵頻急（かりようびんのきゆう）》は双調または黄鐘（おうしき）調に渡されると《鳥急（とりのきゆう）》となるなどである。
執筆者：蒲生 郷昭
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渡物
わたしもの
日本の雅楽における一種の移調曲。雅楽の移調曲の旋律は原曲の旋律と異なってくるので，そのような旋律の変化を楽しむものとして，特に平安時代に貴族の間で催された御遊 (ぎょゆう) において発展した。今日は十余曲の渡物が官内庁楽部における管弦のレパートリーのなかに入っている。なかでも盤渉 (ばんしき) 調を原調とする平調 (ひょうぢょう) の『越天楽 (えてんらく) 』は有名。移調は唐楽のなかで行われるのが原則で，特に壱越 (いちこつ) 調から双調への渡物が多い。このほか高麗 (こま) 楽の高麗平調の林歌 (りんが) を唐楽の平調に移調した珍しい渡物もある。
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世界大百科事典（旧版）内の渡物の言及
【雅楽】より
…盤渉調《越殿楽（えてんらく）》はその代表曲であるが，同じく盤渉調の《白柱》《竹林楽》などはもっぱら葬礼曲として奏される。 雅楽曲は本来の調子から別の調子に渡し(移し)て編曲されることがあり，これを〈[渡物]（わたしもの）〉という。渡物は律なら律，呂なら呂の各調子の間で行われ(《林歌（りんが）》は例外的に高麗平調から唐楽の平調へ渡されている)，現在《越殿楽》(平調，盤渉調，黄鐘調の3種があり，原曲は平調とも盤渉調ともいわれている)，双調《鳥》(破，急。…
【調子】より
…六調子の種類は，旋りの聞き分けによって判別できる場合が多い。また，[渡物]（わたしもの）の旋律が原調とすっかり変わってしまうのは，旋りの置換えによって移調が行われるからである。六調子は五行説と結びついて，四季に配されたり，葬儀には盤渉調の曲を用いるなどのこともある。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
