羅漢（読み）ラカン

デジタル大辞泉

らかん【羅漢】

「阿羅漢あらかん」の略。「五百羅漢」

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

らかん【羅漢】

〘名〙 (arhat の音訳「阿羅漢」の略)

① 仏語。小乗仏教の最高のさとりに達した聖者。

※法華義疏（７Ｃ前）一「諸漏已尽無復煩悩者、嘆_二羅漢不生徳_一。煩悩為_二受生因_一。而煩悩尽故不生」

② 「らかんだい（羅漢台）」の略。

※談義本・根無草（1763‐69）後「羅漢(ラカン)の人は俵のごとく重り、舞台の透間は蠅のごとくたかる」

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

羅漢 (らかん)

〈人々から尊敬・布施をうける資格のある人〉の意で，悟りをひらいた高僧を指す。サンスクリットのアルハットarhatの主格アルハンarhanの音訳〈阿羅漢〉の略称。応供と意訳する。釈迦の直弟子のうち高位のものはみな阿羅漢で，舎利弗（しやりほつ），目連（もくれん），迦葉（かしよう）などがいる。阿羅漢をまとめ，十六羅漢や五百羅漢に対する信仰も生じた。小乗仏教においては，阿羅漢は仏弟子の到達する最高の階位とされ，これ以上修すべきものがないという意味で無学ともいう。しかし，大乗仏教が興ると，自己の悟りのみを目ざす阿羅漢は卑しめられて，衆生の救済を目ざす菩薩の下におかれるようになった。
→五百羅漢　→羅漢図
執筆者：定方 晟

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

羅漢【らかん】

サンスクリットarhatの音写〈阿羅漢〉の略称。応供(おうぐ)とも。煩悩をすべて断滅して最高の境地に達した人。狭義には小乗の悟りを得た最高の聖者をさし，その修行の段階を阿羅漢向，到達した境を阿羅漢果という。小乗仏教では仏弟子の最高位とされるが，大乗仏教では衆生の救済を目ざす菩薩の下におかれる。
→関連項目声聞｜道釈画｜賓頭盧

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

羅漢
らかん

阿羅漢 (arhatの音写) の略称。応供 (おうぐ) と訳される。供養と尊敬を受けるに値する人の意。剃髪し，袈裟を着た僧形に表わされる。中国，日本では十六羅漢，十八羅漢，五百羅漢のように仏道修行者の群れをさし，禅宗の流通に伴って多数制作された。十六羅漢の信仰と羅漢図は中国，唐代に始り，五代には貫休がその名手として知られ，流布した。日本では中国からの将来品やその転写などの遺品が多く，特に鎌倉時代以降隆盛をみた。羅漢の彫像では京都南禅寺の『十六羅漢像』 (1628頃) ，東京羅漢寺の『羅漢像』 (88～95) ，画像では唐の系統をひくとされる 11世紀の東京国立博物館蔵の『十六羅漢図』，奝然 (ちょうねん) が宋から伝えたという清涼寺本などが有名。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

羅漢
(通称)
らかん

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

元の外題

彩入御伽草 など

初演

文化5.閏6(江戸・市村座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

羅漢
らかん

→阿羅漢

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の羅漢の言及

【五百羅漢】より

…500人の羅漢およびその群像。十六羅漢という呼称もある。…

【小乗仏教】より

…経量部の種子説，大衆部の根本識，化地部の窮生死蘊などは，この問題意識から生じたもので，このうち経量部の種子説は，後の大乗の唯識説の主張する阿頼耶識(アーラヤビジュニャーナālayavijñāna)の先駆思想と考えられている。　〈涅槃寂静〉に関して小乗論師たちは，涅槃とは何か，釈迦の本質は何か，一般修行者の究極的到達点である阿羅漢(羅漢)の境地とは何か，涅槃に至る過程は何か，などの点について詳細に研究し，その思索を発展せしめた。　小乗仏教は釈尊の教えに忠実ならんと試みたが，その結果は出家中心主義になり，大乗仏教の興起をうながしたのである。…

【仏教】より

…この段階を修道（しゆどう）という。修行の完成者は阿羅漢(羅漢)と呼ばれる。阿羅漢は元来，仏の異称で，供養をうけるに値する者の意であるが，伝統的部派仏教では弟子たちの完成位の名として，仏とは区別した。…

【仏教美術】より

…釈迦―十大弟子―各宗の祖師―弟子への系譜を，禅宗や密教で血脈（けちみやく）と称するゆえんもここにある。この系列の美術に羅漢像や祖師像などの肖像や，僧侶自身の墨跡がある。また僧によって仏事を営むための仏具，供養具，梵音具，芸能具も多岐にわたり，僧侶の生活用具も重視された。…

【耳】より

…ところで，儒教に対立した老荘の思想は，仏教伝来後にむしろ隆盛し，2世紀の半ばを過ぎると老子は神格化されていくが，他方では仏教に老荘思想が影響を与えて禅宗をつくったといえる。大乗仏教が軽視した羅漢は，禅宗の中で中国古来の道士の風貌を備えて勢いを得るようになり，すべての羅漢が巨大な耳たぶをもって表された。　このように古代中国の風土になれた仏像が入ってきたのだから，日本の仏像も同じように豊かな耳たぶをもった。…

※「羅漢」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」