梵網経（読み）ボンモウキョウ

デジタル大辞泉

ぼんもう‐きょう〔ボンマウキヤウ〕【梵網経】

2巻。鳩摩羅什くまらじゅう訳と伝えられたが、5世紀ごろ中国での成立とみられる。下巻は十重禁戒・四十八軽戒きょうかいをあげて大乗戒（菩薩ぼさつ戒）を説き、戒本とされる。最澄がこれに基づいて比叡山に大乗戒壇を建てた。梵網経盧舎那仏説菩薩心地戒品第十。梵網菩薩戒経。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ぼんもう‐きょう ボンマウキャウ【梵網経】

二巻。鳩摩羅什(くまらじゅう)の漢訳と伝えられる。上巻は菩薩の階位を説き、下巻は菩薩戒として十重四十八軽戒を説く。大乗菩薩戒の根本経典として重視された。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

梵網経 (ぼんもうきょう)
Fàn wǎng jīng

中国で成立した《梵網経盧舎那仏説菩薩心地戒品第十》の略称。2巻。クマーラジーバ（鳩摩羅什）の訳とされるが，〈孝を名づけて戒となす〉など，中国的発想が随所に見え，5世紀の劉宋期に中国で撰述された偽経の疑いが大きい。本経の特徴は，10重戒，48軽戒という大乗菩薩戒にあり，父母，師僧，三宝に対する孝順を強調する在家戒はとくに注目される。したがって，中国，日本の仏教で重要視され，天台智顗（ちぎ）の《菩薩戒義疏》をはじめ，多くの注釈がつくられた。
執筆者：愛宕 元

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梵網経【ぼんもうきょう】

菩薩戒経とも。大乗経典の一つ。２巻。漢訳は鳩摩羅什(くまらじゅう)と伝える。上巻は菩薩の向上心を説き，下巻は菩薩戒を説く。出家・在家を区別せぬ，衆生(しゅじょう)共通の戒は仏性の自覚によって形成されるとする。中国・日本で重視され，特に最澄(さいちょう)は南都の小乗律に対し，この経によって戒壇を設立した。
→関連項目見返し

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

梵網経
ぼんもうきょう

仏教経典。2巻。『梵網経盧舎那仏説菩薩心地戒品第十』の略。上巻には，盧舎那仏，十発趣心，十長養心，十金剛心，十地心の説明が述べられ，下巻には大乗戒が述べられている。大乗戒の第一の経典として中国，日本で重視され，最澄によって大成された円頓戒の典拠経典となっている。十重戒，四十八軽戒があげられ，出家，在家の区別なく戒を受けられるところに特色があり，仏性戒といわれている。

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