秋葉神社（読み）アキバジンジャ

デジタル大辞泉

あきば‐じんじゃ【秋葉神社】

静岡県浜松市天竜区にある神社。祭神は火之迦具土神ほのかぐつちのかみ。全国の秋葉神社の総本社。防火の神として信仰される。秋葉山本宮秋葉神社。旧称、秋葉大権現。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

あきば‐じんじゃ【秋葉神社】

静岡県浜松市春野町領家秋葉山にある神社。旧県社。祭神は火之迦具土神(ほのかぐつちのかみ)。防火（火伏せ）の神で一二月一五、一六日の例祭は秋葉の火祭として名高い。秋葉山本宮秋葉神社。秋葉山権現。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本歴史地名大系

秋葉神社
あきばじんじや

• 新潟県：栃尾市
• 向谷地
• 秋葉神社

[現在地名]栃尾市谷地二丁目

常安（じようあん）寺背後の丘陵秋葉山上にある。秋葉三尺坊ともいう。社伝によると、和銅元年（七〇八）に楡原の岩野原（にればらのいわのはら）に大和国吉野山の蔵王権現を勧請したのを始まりとし、蔵王堂を中心に一二坊が建並んでいたという。その後蔵王権現の衆徒の一人で、信濃国の出身ともいわれる三尺坊が諸国修行の途次、岩野原の蔵王堂に至り、一二坊のうちの般若（はんにや）院叶坊に入って修行を続けて不動の行法を修めた。

秋葉神社
あきばじんじや

• 愛知県：刈谷市
• 刈谷城下
• 末町
• 秋葉神社

[現在地名]刈谷市銀座

刈谷城の北東に位置し、軻遇突知命を祀る。宝暦四年（一七五四）末（すそ）町松秀（しようしゆう）寺境内に秋葉（あきば）堂を建立したのが始まり。

天下の奇祭として知られる「万灯（まんどう）まつり」がある。毎年旧暦六月二三日・二四日（現在は八月第一土・日曜）夜、武者絵や歴史の英雄を描いた紙灯籠すなわち万灯に灯を入れ、囃子に合わせて神前に舞い、次いで街を練り歩く。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

日本大百科全書(ニッポニカ)

秋葉神社
あきばじんじゃ

静岡県浜松市天竜区春野(はるの)町領家(りょうけ)、秋葉(あきは)山に鎮座。祭神は火之迦具土神(ひのかぐつちのかみ)で、古くは秋葉山三尺坊大権現(さんじゃくぼうだいごんげん)と称され親しまれた。現在は秋葉山本宮秋葉神社を正式名とする。起源は不詳であるが、『三代実録』の貞観(じょうがん)16年（874）5月の昇叙の記事を当社のものとみる説もある。古くから仏教と習合、防火の神として朝野の信仰を集めた。明治の神仏分離後、社蔵の仏像類は同県袋井(ふくろい)市の可睡斎(かすいさい)（曹洞(そうとう)宗）に移った。旧県社。例祭は12月16日で、夜半に行われる「秋葉の火まつり」は有名。

［茂木貞純］

[参照項目] | 秋葉山 | 秋葉信仰 | 可睡斎

秋葉神社の火祭り

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

山川 日本史小辞典 改訂新版

秋葉神社
あきはじんじゃ

静岡県浜松市天竜区の秋葉山に鎮座。旧県社。祭神は火之迦具土(ほのかぐつち)神。創祀は不詳だが，「三代実録」にみえる岐気保神が当社にあたるとの説がある。中世，仏教と習合し，修験霊場として発展。曹洞宗大登山霊雲院秋葉寺が別当寺として一山を支配した。近世以降，火防の神として民衆の信仰を集め，秋葉詣が盛んになり各地に秋葉講が組織された。近世の朱印領は26石。神仏分離で秋葉神社として独立，秋葉寺は一時廃寺となった。例祭は12月15・16日。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

秋葉神社
あきはじんじゃ

静岡県西部，浜松市天竜区の秋葉山にある神社。正式名称は秋葉山本宮秋葉神社。同山を神体とし，火伏せの神であるホノカグツチノカミ (火之迦具土大神) をまつる。毎月 12月に行なわれる火渡りの行事などで有名。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の秋葉神社の言及

【鎮火祭】より

…同社の鎮火祭は，祭場を庭上に設け，鎮火の儀は，庭上の火の上るのを待って，川菜を投じ，水をそそぎ，土をもって火を埋める。このほか，祭儀の方法は異なるが，青森県の岩木山（いわきやま）神社，大阪市の生国魂（いくくにたま）神社，島根県の物部（もののべ）神社，東京都台東区の秋葉神社などでも行われる。【沼部 春友】。…

※「秋葉神社」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」