義淵（読み）ギエン

デジタル大辞泉

ぎえん【義淵】

［?～728］奈良初期の法相ほっそう宗の僧。大和の人。元興寺がんごうじの智鳳に唯識を学び、岡寺（竜蓋寺りゅうがいじ）を開いた。門下に玄昉げんぼう・行基ぎょうきらがいる。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ぎえん【義淵】

1. 奈良朝初期の高僧。姓は市往(いちき)氏。大和の人。元興寺の智鳳に法相を学び、龍門寺、龍蓋寺（岡寺）など五箇龍寺を開いたという。天智天皇以後七代の天皇に帰依されて僧正となり、岡連(おかのむらじ)の姓を与えられる。現在、奈良県岡寺にその像を伝える。門下から玄昉、行基、良弁、隆尊らが出た。神亀五年（七二八）没。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

義淵
ぎえん
（？―728）

奈良時代、法相(ほっそう)宗の僧。大和(やまと)国（奈良県）高市(たかいち)郡の人。俗姓は百済(くだら)王の子孫市往(いちき)氏（または阿刀(あと)氏）。両親が観音菩薩(かんのんぼさつ)に子授けを祈ったところ、柴垣(しばがき)の上に置かれていたという。出家して法相宗の第三伝智鳳(ちほう)（生没年不詳）に教えを受け、703年（大宝3）僧正に任ぜられ、仏教界の最高責任者となった。とくに興福寺系法相宗の中心をなし、社会事業に活躍した行基(ぎょうき)、法相宗第四伝となった玄昉(げんぼう)、華厳(けごん)宗を開いた良弁(ろうべん)、このほか宣教(せんきょう)（生没年不詳）、隆尊(りゅうそん)（706―760）など多くの弟子をもち、日本法相宗の実質上の開祖とさえ評価する学者もいる。竜蓋寺(りゅうがいじ)（岡寺）、竜聞(りゅうもん)寺、竜福寺、竜泉寺、竜象寺など五箇竜寺の開山で、元正(げんしょう)・聖武(しょうむ)天皇の代に宮中の内道場に仕え、その功により市往氏に岡連(おかのむらじ)の姓を賜った。

［田村晃祐　2017年6月20日］

[参照項目] | 岡寺 | 行基 | 玄昉 | 良弁

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

義淵 (ぎえん)
生没年：?-728（神亀5）

奈良時代初期の高僧。俗姓市往（いちき）氏，大和高市郡の人。義淵の出生については，次のような伝承がある。父母には子どもが無く，多年観音に祈請したところ，ある夜柴垣の上に白帳に包まれて泣く小児を得て，これを育てた。天智天皇はそのことを聞き，岡宮で草壁皇子とともに養育したという。後に出家して法相（ほつそう）を学び，ついで岡宮を与えられ，寺に改めて竜蓋寺とした。これが岡寺である。また俗に，竜門・竜福など〈竜〉字のつく五箇竜寺を造ったという。699年（文武3）その学業を褒められ，稲1万束を与えられ，703年（大宝3）僧正に任ぜられた。そして727年（神亀4）に聖武天皇は，先帝の時から内裏に供奉した功績を賞し，市往氏を改めて岡の連（むらじ）の姓をその兄弟に与えた。翌年10月20日没したが，治部省の官人が喪事を監護し，糸綿等の賻物（ふもつ）を授かる破格の処遇であった。現在，岡寺に円満穏和な表情をたたえた義淵の木像が襲蔵されている。
執筆者：中井 真孝

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

義淵 ぎいん

?－728　飛鳥(あすか)-奈良時代の僧。
大和(奈良県)の人。両親が観音菩薩(かんのんぼさつ)にいのってさずかった子で,天智(てんじ)天皇に養育されたという伝承がある。出家して元興(がんごう)寺の智鳳(ちほう)に法相(ほっそう),唯識(ゆいしき)をまなび,大宝(たいほう)3年僧正となる。吉野の竜門寺をはじめ竜蓋,竜福など五箇竜寺を創建,岡連(おかのむらじ)の氏姓をあたえられた。弟子に玄昉(げんぼう),行基,良弁,道鏡らがいる。神亀(じんき)5年10月20日死去。俗姓は市往(いちき),または阿刀(あと)。「ぎえん」ともよむ。

義淵 ぎえん

⇒ぎいん

出典　講談社