世界大百科事典（旧版）内の《トーキーに関する宣言》の言及
【トーキー映画】より
… トーキーの理論的基礎は，まだトーキーを製作してもいなかったソビエトで築かれた。28年，エイゼンシテイン，プドフキン，グリゴリー･アレクサンドロフ(1903‐83)の3人の連名で，〈トーキーのモンタージュ論〉ともいうべき〈トーキーに関する宣言〉が発表された。そして，それを具体化したソビエト最初の長編トーキーであるニコライ･エック(1902‐59)監督の《人生案内》(1931)がつくられ，フランスではルネ･クレールが《巴里の屋根の下》(1931)で新しいトーキー表現を開拓し，アメリカではルーベン･マムーリアンが《市街》(1931)で音を映画的に処理し，ドイツではG.W.パプストが《三文オペラ》(1931)で新しい音楽映画の道を開いた。…
【プドフキン】より
…つづいてゴーリキーの小説をもとに，ダイナミックなモンタージュで知られる《母》(1926)，エイゼンシテインの《十月》と並ぶ革命10周年記念映画《聖ペテルブルグの最後》(1927)，モンゴル民族の解放闘争を描いた《アジアの嵐》(1928)によってソビエトのみならず世界映画の先頭に立つ。《母》の製作中に〈モンタージュ〉の理論的体系化に着手し(のち1928年にこれを改訂したものが《映画監督と脚本論》としてベルリンで出版された)，28年，まだトーキーを製作していなかったソビエトでエイゼンシテイン，アレクサンドロフと連名の〈トーキーに関する宣言〉を発表して，新しい映画形式の進むべき道は映像と音の対位法的処理にあることを示した。その後，ハンブルクの造船労働者の闘争を描いた初のトーキー《脱落者》(1933)などをつくるが，政府の芸術政策の路線転換に伴って〈形式主義〉と批判され，〈芸術と政治〉の問題を提起。…
※「《トーキーに関する宣言》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」