世界大百科事典（旧版）内の石川六樹園の言及
【読本】より
…その技法も構想，構成の面で新しく展開し，〈勧善懲悪〉の理念を小説原理としてかかげ，仏教的因果観を物語の構想に援用し，伝説的な英雄，豪傑，才士，佳人らに配するに超人的な怪人，魔怪をもってし，善悪黒白あい乱れ葛藤しつつ大団円を結ぶという，娯楽性ゆたかな伝奇長編小説としての性格が著しい。山東京伝，曲亭馬琴，石川六樹園(石川雅望)らの代表的作者たちは，いずれも高度な小説技法に熟達した専門家(戯作者)たちであった。後期読本では，その伝奇性に新趣向が競われた結果として，強悪，残忍，殺伐，怪奇な作風も少なくなかったが，一方ではファンタジックで伝奇的な独自な物語世界の中で，道義，人情，理想，自己犠牲，正義がつよく希求されており，江戸期民衆の英雄，救世主待望の心理にこたえる数々の傑作を生んだ。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」