世界大百科事典（旧版）内のフランク,T.の言及
【ローマ没落史観】より
…しかし，古代末期の知識人層は一般に地上のローマ帝国の永続を信じるローマ理念から脱却しきれず，ルティリウス･ナマティアヌスら異教徒にせよ，オロシウスらキリスト教徒にせよ，現今の老齢化が死に至るものであるとは予知せず，なお帝国の若返りを信じていた。
［中世から近代へ］
中世においては，フライジングのオットーが《ダニエル書》の四世界帝国説に従って歴史叙述を行い，西ローマ帝国滅亡に神の審判をみて地上の権力のはかなさを説いたが，同時に彼は476年は狭義のローマ帝国の終焉（しゆうえん）にすぎず，帝権はフランク人に移行したとする。ローマ教皇，神聖ローマ皇帝，ビザンティン皇帝が並び立つ中世にあっては，このような〈帝権の移行〉〈帝国の更新〉という観念に基づくキリスト教的古代との連続感，およびキリスト教的摂理史観が支配的であり，ローマ没落原因論が展開される余地はほとんどなかった。…
※「フランク,T.」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
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