世界大百科事典（旧版）内の剣解の言及
【尸解】より
…晋の葛洪（かつこう）の《抱朴子》では，現世の肉体のまま虚空に昇るのを天仙，名山に遊ぶのを地仙，いったん死んだ後，蟬が殻から脱け出すようにして仙人になるのが尸解仙であるとし，尸解仙を下位に置く。だが梁の陶弘景が完成した茅山派道教では，この尸解を登仙の方法として重視し，剣を身体の代りに現世に残して仙人となる剣解法を重んじた。段成式の《酉陽雑俎（ゆうようざつそ）》でも，宝剣を用いた尸解が尊ばれ，唐代における剣解の説の流行を示している。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」