林実利（読み）はやしじつかが

世界大百科事典（旧版）内の林実利の言及

【捨身】より

…しかし，13世紀ころから捨身往生は外道視されはじめ，念仏往生が往生正因と考えられるようになる。一方，代受苦行としての捨身は修験の世界に残り，1884年林実利（じつかが）行者は熊野那智大滝から大峰修験道復興を祈念し投身した。　中国でも南朝以後これを実践する僧侶があらわれたが，在家の信者のあいだでは一時的に世俗の地位を捨てて三宝（さんぼう）の奴（やつこ）となることを捨身とよび，その身をうけだすことを名目として財物が寺院に寄進された。…

※「林実利」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」